神的呼召与使命

TINA

今天分享关于神的呼召和命定。你们在听到呼召的时候第一个想到的是什么？很多人会想说使徒、先知、传福音的、作牧师、作教师……。你们很棒，你们很多人都说神的呼召是作儿女、爱神、爱人如己、活成耶稣基督的形象……。所以我们来看看神的呼召与使命。

 一、神的呼召是“圣召”---首先作祂的真儿女，长大成熟，长成基督的身量的时候再去行神的旨意

传统在教导我们的时候，讲到呼召就好像是一个使命，作牧师、作教师、作使徒、关怀人的、医治人的、传福音的等等，这些都是使命。但是神呼召我们首先要作祂的儿女，恢复我们真儿女的身份，分别为圣，让我们成为圣洁。

在提摩太后书1章9节，讲到我们的呼召是一个圣召，不是按我们的行为，是按祂的旨意和恩典。所以神呼召我们每一个人都要领受祂的旨意。

9神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。(提后1:9)

1奉　神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。(弗1:1)

以弗所书1章1节里，保罗说：他是奉神旨意作基督耶稣的使徒。

作使徒是保罗的使命，但前面说是奉神的旨意，奉神旨意要作使徒，但首先就要作儿子，会作儿子才能学会作王子，会作王子后才能去完成父神的使命。

我们知道保罗从他在大马士革的路上遇见神，然后被神呼召，再到亚拿尼亚给他按手，受圣灵的洗，还在大数住了很多年，最后才被呼召，才被差派去作外邦人的使徒。所以这中间是有一个很长的过程的。

所以今天神呼召你我作神儿女，作儿女是一个身份，我们还需要成熟长大，长成基督的身量，然后有这个身量的时候，才能去行神的旨意。所以神不会在我们作小孩子的时候就叫我们去传福音，如果你有传福音的呼召，祂也不会让你在身量还不够的时候就去传福音。神差我们不是去做炮灰的，祂一定加力量给我们，让我们能够去行祂的旨意。那你要行祂的旨意，你必须知道祂的旨意，需要听得到祂的声音。然后要怎么行呢？我们有时候还会有一个问题，就是我们会用自己的办法去行，而不是用靠神加给我们的力量去行。我们知道圣灵是加给我们力量的，圣灵加给我们的是从上头而来的能力，这个能力加在我们身上的时候，我们才能够把福音传到地极。

二、神呼召我们成为祂的见证人

8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”(徒1:8)

使徒行传1章8节，这里不是只说传福音，这里还说作神的见证人。

所以在我们被呼召的时候，首先我们先要领受这是一个圣洁的呼召，也就是说我们必须要活出圣洁的生命来。提摩太后书1章9节说神召我们不是按我们的行为，我们行为不好很正常，就像我们领受神的爱，你不需要好行为才能领受神的爱。神太知道我们的问题了，祂知道我们为什么行不出祂的生命来。因为我们里面没有祂的生命怎么行祂的生命呢？如果我们里面没有神的爱，我们就活不出爱来。

所有圣灵的果子最重要的一件事就是从爱开始。你得着爱的时候，你自然就平安了，有神的爱、有平安，你就满足了，满足了自然就喜乐了，喜乐以后自然就有恩慈、有怜悯、有耐心、有爱心。可是没有爱就什么都没有。

三、如何活出神的生命

1、降服在神的面前

如果我们要活出神的生命来，我们第一件事情就是把自己降服在主的面前，不看自己的行为。我们的问题常常是什么呢？看自己的行为不好，看自己活不出耶稣的形状，我们也不敢跟耶稣比，所以我们就跟别人比。跟别人比的时候，我们比的是什么呢？比的是别人的恩赐比我好，恩膏比我大，或者是他们能做得比我好。都在比较的系统里面。你知道神召我们每一个人作儿子，我们每个人都不一样，所以每个人的恩赐也是不一样的，才干也是不一样的，背景也是不一样的，破碎的程度也是不一样的，受伤的程度也是不一样的。没有两个人是一样的，即使在一个家里头都不一样。

就像我姐姐、我妹妹都是属于乖乖牌的，都是很认真听话的。可是认真听话的结果是她们里面有感觉、有想法都不敢讲。都是听爸爸妈妈的、听老师的、听先生的，她们自己的声音是不会被听见的，所以她们学会不讲话，可是不表示她们不受伤。那像我的话，我是独立自主型的，所以我会跟我爸爸对着干，那就是两个完全不一样的个性。我们也服事过双胞胎，就是双胞胎，他们在同一个母腹里孕育，有同样的环境，他们也会作不同的决定。当每个人都不一样的时候，怎么比呢？我们只能跟自己比才是最公平的。可是自己比的话，我们一直在比的是行为、财富、地位、才干，这些都是外面的。神所关心的是我们里面的那个人。所以祂的呼召不是按我们的行为，而是按祂的旨意和恩典。

2、明白什么是神的恩典

我们常常以为白白得来的就是恩典。恩典是神可以加能力给我们，让我们能够完成祂的旨意。所有都是加在我们身上的，恩典不是用努力得来的，恩典是降服、领受而来的。是在基督耶稣里面就已经赐给我们的，在创立世界以前，就在基督耶稣里面拣选了我们，又赐给了我们。所以是借着耶稣才表明出来。祂说祂已经把死废去，借着福音将不能坏的生命彰显出来。祂在十字架上已经完成了所有的救赎工作。所以说在基督耶稣里一切的应许都是的，都是阿们的，这表示这一切统统都已经赐给我们了。

29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。(罗8:29-30)

所以我们是跟耶稣一同作后嗣，一同蒙应许，一同承受产业的。作儿女的就是要承受产业的，那也就是说爸爸妈妈的所有产业都是要给儿女的，你什么都不用做，就是要来承受的。

我们称义不是因为我们好，而是因为耶稣的宝血，我们进到神的宝座前也是因为耶稣的宝血。全部都是耶稣做成的，不是因为我们自己。这样子最公平，不管你是在马槽里生的，或是在皇宫里生的，通通都一样，都要靠耶稣的宝血才能被称为义。然后被称为义的人又叫他们得荣耀。

3、得着神的荣耀，这个荣耀是什么？

这荣耀就是神，神祂自己就是荣耀。这样我们得荣耀是什么？是我们里面被祂的荣耀所充满，必须是祂来充满我们，然后我们才能够显出这个荣耀来。

3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。(赛61:3)

使我们成为公义树，彰显祂的荣耀。我们成为公义树是神做的，不是我们做。所以作圣洁的儿女是神做，我们唯一要做的就是降服，承认自己不行，承认自己是祂手中的工作，承认我自己是被偷窃、杀害、毁坏的，掉在大水中污泥里被祂拎起来的，被祂的宝血洁净的，是要被祂恢复的，恢复原来祂造我们的形象。所以彼得前书1章14-16节说，我们作顺命的儿女，是顺谁的命？是顺神的命。

14你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。15那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。16因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”(彼前1:14-16)

4、爱自己---竭力进入祂的安息

如果说你爱自己爱过头的话，那可能不叫爱自己，而是你在放纵自己。放纵自己的时候可能就没有行在神的旨意当中，其实那就叫不爱自己。所以为什么我说爱自己要先让神爱我们？上一份讲义里面有告诉你们怎么爱自己的灵，怎么爱自己的魂，怎么爱自己的身体。譬如说喝酒抽烟、天天责备自己、工作狂、拼命努力、不休息，都是虐待自己。因为神要我们休息。十诫就说你们要守安息日，所以你们要休息，要竭力进入安息。我们每个人都要学习爱自己。

我自己也还在这个过程当中，有些时候明明知道该休息了，还没有去休息，说等一等，把这个地方做完。圣灵催逼我去休息了，我还想说等我把这个地方做完我就去休息。其实早就该提前休息了。

神要我们做的是从休息开始，我们先进入祂的安息，然后能够聆听祂的声音，明白祂的旨意，贴近祂的胸膛，被爱够了后，然后祂说你去做什么你再去做。这才是一个正确的次序。

 彼得前书1章15节，祂说“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”，所以祂要我们活出一个圣洁的生命。

5、成为圣洁的生命，因为祂是圣洁的

耶稣说在祂里面是毫无黑暗的，所以撒旦没有办法引诱祂。在祂的生命里面没有一个让仇敌可以攻击的地方。所以你去看马太福音4章1-4节，耶稣怎么样在旷野40天，没有进食，等于是在禁食的状态，然后受恶者的引诱，但是祂没有跌倒。

1当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。2他禁食四十昼夜，后来就饿了。3那试探者进前来对他说：“你若是神的儿子，叫这些石头变成食物吧。”4耶稣却回答说：“经上记着：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”(太4:1-4)

我还记得我第一次被主呼召要开始来进入我们的使命的时候，就是进入服事的时候，被神要求我们要完全凭信心生活，不可以去告诉别人，不可以去募款。祂说你们只能跟我讲，完全地倚靠我。你起先是很有恩膏的人，听神声音的人，然后全都会出错，到最后一无所有的时候，祂叫你要全时间来服事祂，完全倚靠祂。那时候还欠了一屁股债，因为被骗了。我就跟主说，主啊，我们以后怎么能够信任祢？怎样能够信靠祢?我们听祢的声音都听错了，搞到现在一无所有还欠债，祢还说不准再回到世界上，简直丢脸丢到家了。我说怎么会这样，我怎么能够侍奉祢呢？怎么样来信靠祢，我连信靠祢都有危机了？我自己什么都不能做了，听声音不确定听对了没有，我也不敢倚靠祢，我都听错了怎么能倚靠祢呢？你知道主耶稣叫我做什么，祂叫我去读马太福音4章，耶稣怎样被圣灵引导到旷野去受魔鬼的试探？魔鬼第一个试探是说，假如祢是神的儿子。我们常常被试探，被问说你真的是神的儿子吗？你里面有确据真的知道我是神的儿子吗？神一定会照顾我吗？这就是我们那时候面对的问题。然后撒旦引诱祂，“你若是神的儿子，叫这些石头变成食物吧。”，因为祂肚子饿了。但耶稣说人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。你们有没有感受过你肚子很饿，可是怎么吃都吃不饱。这个时候你知道是你的灵饿了，你的灵饿了要吃什么呢？要吃生命树的叶子，要吃主耶稣的肉，就是生命的话语，祂的话语成为生命的粮，要吃饱祂的话语的时候你才得饱足。你的灵饿的时候用属世的食物是填不饱的。必须用神的话语才能够把你里面的灵人填饱，你灵里头饱足的时候才会有力量，才能够寻求神的面，可以倚靠祂，可以敬拜赞美，可以完成祂要我们做的事情。所以如果我的灵是软弱的、是饥饿、是被打倒在地的，根本就没有办法。所以很多有抑郁症的人，躺在床上想把头抬起来都没有力气。当你的灵人饿的时候就会这样。你的灵还会枯干，枯干的时候也需要圣灵的浇灌，需要爱的浇灌，需要喜乐的浇灌，因为耶和华的喜乐是我们的力量。

我们作神儿女的时候，我们就是要来活出神圣洁的生命。因为经上记着说你们要圣洁，因为我是圣洁的。

1我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。(弗4:1)我们既然蒙召，就要活出与蒙召相等的生命，也就是要活出圣洁的生命来。所以神呼召我们的时候，不是要我们沾染污秽，是要我们成为圣洁。祂不只是要我们作儿女而已，祂还要叫我们成为圣洁，像祂一样完全。灵、魂与身体都得完全的样子，就是神说的圣洁。

6、不停止的敬拜赞美祂

所以成为圣洁是我们现在正在经历，要继续被神变化更新，要来继续被祂医治、被祂修复、被祂扩张、被祂改变。所以你敬拜赞美，要一直到敬拜的灵降下来，直到祂的荣耀同在降临下来，降临下来后你在祂的光中就得以见光，这时候再进入祂的圣洁，祂的至圣所里面，跟神面对面。所以要进入神的荣耀，与神面对面，是需要一段时间的。

比如说“当称谢进入他的门，当赞美进入他的院”，神的院当中是什么？是献祭的地方，然后才能够进入圣所，圣所里面是陈设饼，是洗涤盆。所以这就是一个洁净的过程，像大祭师要进入至圣所里面，他们一定要经过各样洁净的礼，然后才能够进到至圣所里面。如今我们新约的祭司人人都要受心灵的割礼。心灵的割礼是要把所有一切的污秽都要除尽的。

1奉　神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗同兄弟所提尼，2写信给在哥林多　神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。(林前1:1-2)他说是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的。所以我们是作神的儿子、作圣徒，可是有一件很重要的事，要磨成耶稣基督的形象，就是要成圣。你看这么多的呼召都是叫我们成圣，是一个圣召，然后作圣徒，能活出神生命的生命。哥林多前书1章9节说，

9神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子我们的主耶稣基督一同得份。(林前1:9)

所以蒙召作儿子，成为圣洁，磨成耶稣基督的形象，这就是我们的呼召。呼召我们跟随耶稣到一个地步，然后神才会差派我们出去。所以我们常常讲事工、大使命，我们通常以为是传福音，可其实不只是传福音。下面还有经文说，要把耶稣所教导我们的教导他们遵守。马太福音28章19-20节，

19所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(太28:19-20)

所以每个圣徒都要被呼召，领受这个圣洁的呼召，然后成为神的儿女，活出基督耶稣圣洁的生命。这是神给我们的呼召。那当你成熟长大的时候，神会开始让你去执行一些祂的命令，给你使命。

譬如说我被呼召作医治释放，我是1980年重生得救，被圣灵充满， 1991年再次被圣灵充满，再次受圣灵的浸，开始讲方言，一直到97年我们在去美国路上的时候，主告诉Tony说你不可以再回到世界上，你必须要来全时间侍奉我，那时候神才叫我们开始来侍奉祂。你看我是从1981年到1997年。Tony也是1981年结婚以后他才再回到教会，等于是跟我一起，我们也是一起受圣灵的浸，然后一直到1997年，他跟神怄气怄完了，被神折服了，愿意跟随神了，然后神呼召他说你必须离开世界，要来全职侍奉祂。我们后来也知道我们这种服事如果不是全职侍奉祂，脚踩两只船很容易会被打倒的。那时候主就给他一个异象，他就看见锯木头有个大锯子，他自己就站在木头上面，锯子就切过来，如果他不选边的话，他就要被切成两半了，然后主就跟他讲你必须选边站，世界还是神。主跟他说如果你还是选世界的话，你就再回不来了。这是他最后一次选择是不是要顺从主的呼召，所以他就赶快跳到主这边来。

7、成长中的苦难是磨练塑造你我降服和依靠祂，更深的经历祂的信实、怜悯、恩慈

所以我们每一个人要领受神的呼召去完成神给我们的使命的时候，是需要很多的放下，很多的降服的。彼得前书5章10节说，

10那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。(彼前5:10)

每一个在基督里被呼召的人都会经历苦难，然后祂要成全我们。苦难的目的是什么？是为了要成全我们，坚固我们，赐力量给我们。如果没有经历苦难，我们不会跟神呼求力量，如果没有在破碎当中，我们不会求神医治，如果我们过得很好的时候，我们根本不要神的。这是我们堕落的人的一种罪的习性，当我们日子过好的时候我们就忘记神。所以箴言30章8-9节有个祷告说，

8求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。9恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我　神的名。(箴30:8-9)

神说要亲自成全我们，坚固我们，赐力量给我们，都是神做的。所以我们在苦难当中呼求神，在难处当中呼求神，在软弱当中呼求神的时候，神就会来坚固我们，成全我们，赐力量给我们。愿全能归给祂，直到永永远远，阿们。

9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。(彼前2:9)

你知道你现在不再是中国人，我们是天国的子民，是圣洁国度的，是属神的子民，是君尊的祭司。“君尊”的意思是说你是君王等级的祭司，你又是君王又是祭司，是被拣选的族类，是神特别拣选，一个一个呼召我们出来的。然后我们被呼召出来，要叫我们宣扬召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。谁召我们出黑暗入光明？就是我们的神。你看你被呼召是多么圣洁、多么美好、多么崇高。

14岁我就问神，那时候不认识神，我只会仰脸望天说老天爷这世界上为什么不可以只有好人没有坏人？因为整天看到世界上很多人受苦，有些恶人会伤害善人，很多孩子受苦，很多贫穷的人受苦，很多人被欺压、被打倒在地。我就问神为什么这世界上不能只有好人没有坏人？我13岁的时候最喜欢唱的一首歌就是“the end of the world(世界末日)”，歌词说为什么鸟还在歌唱？为什么地球仍然在转？难道你们不知道这是世界末日吗？我不知道你们当中有多少人很小就不想活了，觉得生命没有意义。你要找寻生命的意义，只有在神里面才能找到。当我读到以赛亚书61章3节，祂要使我们作公义树，彰显祂的荣耀的时候，我才发现我的生命有意义。

3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。(赛61:3)

我的生命活着的目的就是要彰显神的荣耀，来彰显这位造我的神，促使我像祂的神的荣耀。那才变成有意义，所有的苦难都值得。可是以前不知道怎么荣耀神，我们就拼命努力工作，然后做所有对的事情，所有世界上人认为好的事情，却不知道神呼召我们的时候，是行祂的旨意才是行善，而不是因为好心做好事叫善事。我们有时候好心也会干坏事，还会拦阻神的工作。

 4要亲近主，他是活石，虽然被人所丢弃，却是神所拣选、所珍贵的。5你们作为活石，要被建造成属灵的殿，成为圣洁的祭司，藉着耶稣基督献上蒙神悦纳的属灵祭物。(彼前2:4-5)

所以我们要作活石、作灵宫。这个活石、灵宫是被神所拣选的、所珍贵的。作圣洁的祭司来奉献神所悦纳的灵祭，要成为圣洁，不是只是分别为圣而已。很多传统教会讲圣洁只讲分别为圣，却不讲成为圣洁。分别为圣是在我们信的那一刻，耶稣的宝血就使我们称义，称义的时候也把我们分别为圣了。所以那是你的一个身份。但当你活出荣耀生命来的时候才是成为圣洁。就是说神是喜乐的神，我们就是喜乐的，神是爱的神，我们就活出神的爱来，神是平安的神，我们就活出祂的平安来。叫人家看见我们的时候，看见的是耶稣在我们里面活。所以保罗为什么说看万事当作粪土，只以耶稣基督为至宝，而且他说身上常常带着基督的馨香之气。

8、常常寻求被圣灵充满

如果你是完全被圣灵充满的时候，你灵里嗅觉敏锐的时候，你会闻得到沙仑玫瑰的香味、百合花的香味，你可以闻到基督的馨香之气，没药的、乳香的味道都可以闻到。如果我们生命里面还有很多黑暗、很多苦毒、很多不满、很多抱怨、很多不合神心意的事情，那属灵的人闻到的会是臭味。所以我们需要神把我们变化更新，磨成耶稣基督神儿子的模样，活出那个圣洁的生命来。我们需要被一次又一次的炼尽。

我还记得那时候我们刚到美国来，神呼召我们开始准备全职服事的时候。还没有真正的开始服事，而是开始被神训练。圣灵带领我们去帮人家洁净房子，帮人家祷告圣灵充满，还有一些医治，就是靠着圣灵的感动、启示为别人祷告。在那个过程当中，我每天早上跟女儿一起灵修，有一天我看到一个青花瓷的大瓷碗，我就觉得这大瓷碗很漂亮。然后我女儿就说主要把那个碗打碎。我说打碎以后要做成什么样？她说主说要把它变成一个金碗，这个金碗上面还镶着宝石，还雕刻纹路。我原先是学珠宝鉴定的，所以我知道制作金碗要千锤百炼，金子要烧到把杂质都除掉后变成一整块，然后再敲，一边烧一边敲，才能够做成金碗，然后还要雕刻，再放上宝石。那是很大的一个变化更新的过程。我也知道这个日子不好过，但是我的选择是什么呢？那时候我就有感动说，主我愿意把自己交在你的手中，我宁愿做那个金碗，我不要只做那个瓷碗。

 所以你是否选择成圣，这是神给我们的自由意志。

23愿赐平安的　神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。24那召你们的本是信实的，他必成就这事。(帖前5:23-24)

神要我们的是全然成圣，在主耶稣基督第二次再来的时候，我们是完全无可指责。“那召你们的本是信实的，他必成就这事。”那这事谁做呢？不是我们做，是神做，我们就是降服。降服的时候就好像炼银子一样。箴言17章3节，

3鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。(箴17:3)

祂要炼我们七次，七次意思就是直到完全为止。所以当你被炼的时候，你会不舒服，但是经过试炼以后却会有满有荣光的大喜乐。罗马书1章6-7节， 

6其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。7我写信给你们在罗马为　神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父　神并主耶稣基督，归与你们！(罗1:6-7)

我们是蒙照属耶稣基督的，是蒙照作圣徒、成为圣洁的，要活出神的荣耀。

9、得着神给你我的各样属灵福气

3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父　神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如　神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。(弗1:3-7)

我们讲说有一个故事，一个人死了，他到天上去，天使就带着他去各处参观，到了一个地方天使不把那个库房打开，不让他看，他就一直吵着跟天使说，为什么你不让我看这个地方？天使说你不会喜欢看的，你不看比较好。他一直吵着要天使给他看，天使熬不过他就把门打开了，他进去一看发现有好多包裹，上面写着各样的祝福，都写着他的名字。他就问天使，为什么这些包裹都在这里，我为什么在地上都没有得着呢？天使说因为每次送包裹送到一半你就不要了，我们只好送回来。就是神给的福分他都没有要，等到天上才发现原来有这么多礼物要送给他他都没收到。你们收到了吗？天上各样属灵的福分有什么呢？“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。”这就是一种属灵的福分，被拣选、成为圣洁、无有瑕疵。你收到了吗？你跟神要了吗？神的爱你都收到了吗？恩典你都收到了吗？我就发现说，哇我有天上各样属灵的福气，作儿子是我的福气，成为圣洁是我的福气，无有瑕疵是我的福气，我好多东西都没要。所以后来我就跟神说，神我不再用我的小来限制祢的大，不再用我的小头脑来限制祢奇妙的作为。

然后他说“这恩典是他在爱子里所赐给我们的。”所以恩典有多少？在仇敌面前为我们摆设的筵席我们是不是都吃到了？我们有没有看见这个筵席有多丰盛？我们有没有胃口把这些丰盛都吃进去？我们可以向神大大地呼求。“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”，都是神的恩典，不是我们自己能做。所以我们要问一件事情，我们放下了没有？降服了没有？我们是不是还在靠自己，觉得我的本领很大，说神不用麻烦你，我自己可以搞定。这个是我们很奇怪的地方，在祷告手册上有自以为是、自以为聪明、自以为义，都是靠自己。那当我们靠自己，我们就不靠神了，就不需要祂的恩典，也不需要祂的爱，意思就是说我的本领很大，我可以自己办到，我不用倚靠祢，你知道这个叫什么？这个叫做悖逆。

当我们有神却不要神，有圣灵的大能帮助我们，然后我们却不要祂的时候，你知道吗，圣灵躲在一边哭泣。你想要听神的声音却不要倚靠祂的时候，圣灵怎么会跟你说话呢？所以我们可以先跟圣灵说，请你饶恕我一直忽略你的同在，忽略你住在我里面，我没有转向你，请你帮助我使我每一次没有转向你的时候帮助我转向你，实时回到灵里面。

11我们也在他里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的，12叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。(弗1:11-12)

我们已经得了基业，是神赐给我们的，都是预定给我们，给我们基业、给我们祝福、给我们恩典。祝福大家每一个人都可以得到。你可以跟神求说开我的眼睛，开我耳朵，开我的心灵，让我能够明白你的心意，你给我的丰盛有何等的荣耀，你给我有何等大的基业？祢要我成为一个什么样的人？这些是我们可以跟神求的。

他说“叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。”，我们是不是首先在基督耶稣里有盼望的人？我们因为认识耶稣基督而有盼望、有永生的盼望、有成圣的盼、，有磨成基督耶稣形象的盼望，有灵、魂、体都得完全的盼望，有领受天上各样属灵福气的盼望，也可以跟亚伯拉罕一同作后嗣、一同蒙应许、一同承受产业，有活出丰盛的生命的盼望。让祂的荣耀在我们身上可以得到称赞。所以当你活出神圣洁的生命、神喜乐的生命、神爱的生命的时候，我们的神就得到称赞。最奇妙的是，不是靠我们自己，而是在靠神的旨意。在以弗所书2章10-11节里，

10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是　神所预备叫我们行的。11所以你们应当记念，你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的，这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。(弗2:10-11)

我们都是在基督耶稣里神手中的工作，在基督耶稣里造成的。所以你是独一无二的，无人可以取代的，而且是阿爸天父的手工全球限量版，没有人可以跟你相比，而且是耶稣基督牌的。所以如果我们要成为圣洁，要成为圣徒，灵、魂、体都得完全，那我们就要回到天父的手中。我们既然是照祂的形象样式造的，只有神知道我们原先的形状是什么样子。我们原先受造时候的容美你记得吗？我不记得，我也没看见，那个荣美有多荣美我们不知道，但是有一天天父跟我说祂记得我们的荣美。

我很羡慕我女儿可以看到天使。有一天就跟主祷告说你至少给我个恩典，让我可以做梦梦到我的天使，让我看看我的天使都长什么样子。有多少个天使？你知道每个人不是只有一两个天使，你每一样侍奉都有一位天使的。很感谢主就给我一个梦，梦里头我看见十几个天使，赞美敬拜有一个天使，服事也有一个天使，教导也有一位天使，都是不同的天使。然后其中有一位主要的天使，在C位的那个天使。他好荣美，穿得非常华丽，非常雍容华贵的样子。我说主啊你给天使的衣服那么美丽，我自己常常不太注重仪容外貌，怎么能够彰显你的荣耀呢？我的天使那么尊荣，我自己要先接受你给我的尊贵荣耀。因为圣经说祂用尊贵荣耀作我们的冠冕，祂也用仁爱慈悲作我们的冠冕，祂用恩典作我们的冠冕，他用华冠代替灰尘。

所以你想想看，你是神的儿子，带着祂给你的华冠，天上各样属灵的福气已经是我们的了，你都收到了吗？你会不会作儿子呢？你有没有问过天父怎样叫你为儿子，怎样活出神儿子的形象样式？我里面还有多少地方是不像祢的？不像耶稣的？不是祢造的，而是世界造成的？还是传统文化给我的？

10、完全把自己交给耶稣，愿意被祂炼净，好预备成就祂的旨意

8你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。(西2:8)

他说很多人是被这些东西掳去的，我们有没有被掳去？有的。以前我在导读圣经读到这句的时候，我求圣灵启示我的生命里有多少是被这些东西掳去的，向我显明。祂第一件事显现的就是我们的龙文化，华人拜龙的文化。我们华人有金龙、红龙、黑龙、灰龙、青龙、白龙，几乎是七彩颜色全部都有了，每一个都代表不同的意义。然后我就为华人拜龙的罪认罪悔改。你知道龙文化在我们生命里的印记有多深吗？这是刻在我们DNA里面的。还有生肖的文化，我们完全没有感觉这些东西都是得罪神的，我们明明是照着神的形象样式造的，可却说我们是龙的传人，那不是认贼作父嘛。我们却说我们是属什么动物的，我们明明是照神的形象样式照的，却把自己贬低成动物。我们不是说我是属耶稣的，我们不是说我是属神的。人家问你属什么的时候，你第一个反应是什么？如果我们还在说我们是属某生肖的，那我们的信念系统还没有跟神对齐，还没有被神的真理得着，还没有变成耶稣的形象。如果第一反应就是我们是属于耶稣的，那我们就开始作神的见证人。

 你知道很重要的一件事情，虽然神呼召我们成为圣洁没有瑕疵，要我们作圣徒，活出祂的荣耀来，但是重点是我们是祂手中的工作。所以唯一一个就是降服，把我的自由意志降服在耶稣的手中，交给耶稣，然后说照祢的旨意，只有祢知道我哪里不完全，只有祢知道我哪里还被偷窃、杀害、毁坏，只有祢知道我的脑袋里还有什么敌基督的思想，这些不合你心意的思维，这些非神信念，这些行为模式都是祢不喜悦的，我给祢100%的许可，让祢来帮我拆毁这些在我生命当中的坚固营垒。神是信实的，如果你敢这样子跟祂祷告，祂绝对会改变你。

譬如说很简单，我们先从话语来说，让主用祭坛的火炭来洁净我口中的言语，让我口中不说一句咒诅的话语，不说一句拒绝的话语，不说耶稣不会说的话语，你敢不敢这样祷告？然后跟圣灵讲说，如果我没有改的时候，不要放过我。不要讲负面的话语，不要讲苦毒论断的话语，不要讲批评论断的话语，能吗？我们不能，但是神能。所以你敢不敢把你的自由意志交给耶稣，然后跟耶稣说，我愿意照祢的旨意，我愿意把我自己交在祢的手中，让祢来塑造我、让祢来改变我、让祢来医治我、让祢来更新我、让我可以活出圣洁的生命、可以磨成耶稣基督的形象样式，来彰显你的荣耀。这个是我们最重要的呼召。你生命当中被神得着的那个部分，它自然就会发出神的光辉来，自然就会活出圣灵果子的生命来，然后你有爱、喜乐、平安的时候自然就会吸引众人，大家喜欢跟你在一起，你也会很自然地把神的国度、神的荣耀、神的爱涌流出去。