第八课 与神的亲密关系：我最喜欢的两节经文和祷告
I. 回顾：耶稣会拯救我们脱离属灵的迟钝——通过与我们同席的方式
A. 耶稣应许老底嘉教会可与祂有深厚的团契。祂要求他们因属灵的不冷不热而悔改，并应许给他们“属灵的金子”和“与他们一同席”（启3:20）。
16你…也不冷也不热…18我劝你向我买火炼的金子…19…你要发热心…悔改。20…我站在门外叩门，若有…开门的，我要…与他…一同坐席（启3:16-20）
B. 向我买火炼的金子：我们“买火炼的金子”是为了悔改。如何“买”金子？就像祂在约翰福音13-17章所教导我们的那样，参与神的拣选，并与祂建立深厚关系的过程。 “买”金子，不是靠人天然的能力去“赚取”，而是我们以一种昂贵的方式投资自己，使自己能够得到“火炼的金子”。这种昂贵的方式就是以赛亚呼召我们所行的事，即通过留意听神的话语和与神对话（在谈话中来到祂的面前）来“购买属灵的食物”（赛 55:1-3）。
1“你们一切干渴的…你们都来…不用银钱…来买酒和奶。2你们为何花钱买那不足为食物的…你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。3你们当就近我来，侧耳而听，就必得活…（赛55:1-3）C. 与祂一同坐席：“一同坐席（一起吃饭）”意味着在圣灵教导我们和使我们的心柔软的过程中，我们与祂有深厚的交往。耶稣在约翰福音14-17章的教导是在祂与门徒在约翰福音13章共享逾越节的晚（实质的食物）之后——是喂养我们的属灵食物。也就是说耶稣先在约翰福音13章与我们一同坐席，享受实质的食物，然后祂藉着在约翰福音 14-17 章所教导的真理、应许和命令，赐给喂养我们的属灵食物。
D. 毕迈克牧师的见证：2021年3月3日，我睁眼看到了一个异象，见到“一扇门通向一个充满光的房间”。根据启示录 3:20，我一直在祈求神的恩典，更加打开我的心门和我们属灵家庭的心门，让耶稣“进来和我们一同坐席”。我理解这个异象的意义是，主要我们以参与约翰福音 13-17 中所强调的，参与三位一体的对话，来打开理解之门，籍此帮助我们看见祂的荣耀（启 4:1）并与耶稣一同坐席。
E. 约翰福音13-17章是进入三一神团契的一个邀请——与三一神进行对话。这一点将被末世教会所强调，教会将因此沉浸在三一神团契的喜乐中（约15:11），这是战胜敌基督成为得胜者的钥匙（启12:11,15:2）。
II. 我最喜欢的两节经文和祷告——约翰福音15:9 和17:26
A. 我最喜欢用约翰福音15:9和约翰福音17:26开始我的祷告。这两节经文可以使我们走上被神的爱所改变的轨道。
9我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在（保持参与）我的爱里。（约15:9）
26我（耶稣）已将你的名（荣耀）指示（启示给）他们，还要指示他们，使你（天父）所爱我的爱在他们里面…”（约17:26）
B. 在约翰福音15:9中，耶稣宣告了两项最重要的真理——父爱耶稣；耶稣以同样的热情爱祂的子民，并给我们一个最重要的命令——用这两个真理遵守或保持参与神进行对话。 因着约翰福音 15:9 的前二句（我爱你们，正如父爱我一样），神的国就永远稳固；当我们遵守约翰福音15:9的第三句（你们要常在我的爱里）时 ，我们个人的生命就会坚强。
C. 我喜欢用约翰福音15:9和约翰福音17:26的经文开始我的祷告。 我在用这两节经文祷告的同时，间歇性地在圣灵里（方言）祷告。
1. “天父，感谢你爱耶稣和圣灵的方式（约15:9b）。让我看到更多的细节！ 圣灵，让我看到你所看到的，感受到你与圣父和圣子之间所分享的爱的感受。”
9…正如父爱我一样…（约15:9b）
2. “耶稣，感谢你如此爱我和你的子民（约15:9ab）。让我更多地看到，耶稣对我和对他人的爱！ 圣灵，让我看到你所看到的，感受到你所感受到的。”
9我爱你们，正如父爱我一样…（约15:9ab）
3. “我愿意常在你的爱中（约15:9c），更多地帮助我！”
9…常在（保持参与在） 我的爱里 （约15:9c）
D. 耶稣应许要显明天父的名（荣耀），并做了一个最重要的祷告——将天父对耶稣的爱分赐给我们。我祷告，“圣灵，向我彰显父的荣耀，并将祂对耶稣的爱分赐给我。带领我进入你蓝宝石的荣耀（出 24:10,结1:26）。”
26我（耶稣）已将你的名（荣耀）指示（启示给）他们，还要指示他们，使你（天父）所爱我的爱在他们里面…”（约17:26）
10…他（神的）脚下彷彿有平铺的蓝宝石,如同天色明净。（出24:10）
E. 我们的话在祂心里，祂的话也在我们心里——这是我们连结的基础（约15:7）。从话语开始——基督徒的生命过程是与一个人（耶稣）持续对话的过程。耶稣的话就是灵和生命（约6:63），祂的话是活泼的，是有功效的（希4:12）。随着时间的推移，祂的所思、所感、所说、所行会逐渐充满我们的心。对神说简单的短语可以改变我们的情感。
F. 何西阿教导说，归向神包括对祂说话（何14:1-3）
1以色列啊，你要归向耶和华你的神⋯2当归向耶和华，用言语祷告他说⋯（何14:1-2）
G. 摩西在申命记30章教导说，爱和顺服神的命令并不太神秘（不太难理解），也不很遥远（超出他们的能力范围），也不需要升到天上（须在天上相遇），也不须要过海（在复兴中心领受）。摩西教导的重点是，爱神的能力就在我们身边——在我们的口中（申30:14）——通过与神说话。
11“我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。12不是在天上…13也不是在海外…14这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。（申30:11-14）
H. 试图在没有基督——没有与祂对话的情况下过基督徒的生活是一个常见的错误。我们不要再靠自己的努力去爱神和人，而是要不断地回到与耶稣的对话中，这会使我们有能力去爱神和爱人。
思考与讨论问题：
1.耶稣如何拯救一个灵里妥协、属灵枯竭的教会？（I 启3:16-20）
2.如何常在耶稣的爱里？（I ABC）
3.基督徒致终的安全和保障是什么？（II BC）
4.耶稣说「我已将你的名指示他们，还要指示他们」，耶稣在世上时如何向门徒启示父的名？现在又如何启示父的名？（II D）
5. 说神的话语的意义是什么？(II EFG）
6.与主同工和为主做工的区别在哪里？（II H）