第九课 最后的晚餐及羔羊的婚筵

I.            犹太人婚礼的三个方面

A.          约翰福音13:2中的晚餐是逾越节的晚餐。耶稣在最后的晚餐上，耶稣立下了婚约，并用酒——订婚杯封存（锁定）。大多数翻译将13:2 表明为晚餐已经开始——“在晚餐期间”（ESV英语标准版圣经，NAS新美语标准版圣经）或“晚餐正在进行”（NIV新国际版圣经）。

2吃晚饭的时候（魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里），（约13:2）

B.           这里强调犹太婚姻的三个方面——订婚、婚礼仪式和婚筵。在古代以色列，当一个年轻男子想娶一个女子时，他会准备一份盟约，呈给这位女子和她的父亲，以表明他对照顾和供养这位女子的承诺。

C.           订婚：男子提出了他愿意支付的彩礼，以换取结婚的许可。在犹太传统中，如果彩礼被接受，年轻人就会倒一杯酒给女人喝，以表示她同意了他的求婚，然后他们就完成了订婚。虽然婚姻尚未完成，但是订婚已经具有法律上的约束力。

D.          耶稣在最后的晚餐中就是这样做的，祂向门徒提出一个新约。就像新郎为准新娘倒一杯酒来签订婚约一样，耶稣也倒了一杯酒——宣告了祂愿意支付的彩礼。

26他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开…27又拿起杯来…递给他们，说：“你们都喝这个，28因为这是我立约的血，为多人

流出来，使罪得赦。29但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”（太 26:26-29）

E.           当一个人接受耶稣为他们的主时，他们就与祂订了婚（林后11:2）。

2⋯因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督；（林后 11:2）

F.           婚礼仪式：这发生在被提时的天空中，新郎耶稣回来迎接预备好的新新妇时（约14:3,启19:7）。

3⋯我…就必再来接你们到我那里去（被提）… （约 14:3）

16因为主必亲自从天降临…那在基督里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇…（帖前 4:16-17）

7⋯因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，（启19:7）

G.          耶稣以恩典洗净、保养和顾惜祂的新妇，使她做好预备（约13:10, 15:3）。

3现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。（约 15:3）

26要用水藉着道把教会洗净…27可以献给自己，作个荣耀的教会…29…（祂）总是保养顾惜（她）…31为这个缘故…与妻子连合，二人成为一体。32这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。（弗5:26-32）

H.          婚筵：在被提的婚礼仪式之后，在千禧年的地球上举行婚筵（启19:9）。被提后得救的人将被邀请参加婚筵。 但是新娘不是客人，不会被“邀请”参加自己的婚筵。

9天使吩咐我说：“你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神真实的话。”（启19:9）

1.     以赛亚书 25:6-8 描述了约翰所强调的有关婚筵的事情（启 19:9）。 那时，遮蔽万国的“黑暗帕子”将被除去（赛 25:7）。

6在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘（食物）设摆筵席…7他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。8他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。（赛25:6-8）

2.     保罗谈到“属灵黑暗的帕子”遮蔽着非信徒的心思（林后4:3-4）。

3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼…（林后4:3-4）

I.             天父家中有许多住处。新耶路撒冷将降临在人间。

2在我父的家里有许多住处…我去原是为你们预备地方去。3我…必再来接你们到我那里去（被提时）；我在那里，叫你们也在那里。（约14:1-3）

9…（天使）来对我说：“…我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”10…天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降（到千禧年时的地球）的圣城耶路撒冷指示我…（启21:9-10）

II.          历史上最伟大的社会奇迹（赛19:24,约17:23）

A.          以赛亚书 19:24 描述了历史上最伟大的国际社会奇迹——亚伯拉罕的后裔，包括以撒和以实玛利的后裔，以及雅各和以扫的后裔，将深深地合一。古代亚述帝国包括现代伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩的大部分以及部份亚美尼亚、土耳其、伊朗和七个波斯湾国家（伊拉克、阿曼、巴林、科威特、卡塔尔、沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国）的部分地区——至少包括现代14个国家的部分地区。

24当那日（与耶稣的归来有关）以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福，25因为万军之耶和华赐福给他们…（赛19:24-25）

B.           这个合一的神迹将在耶稣再来的背景下在整个中东地区发生。 它将成为圣灵在全世界统一神子民工作的中心（约17:21-23）。

22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23…叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。（约17:22-23）

C.           使地上的人得福：结果将是在耶路撒冷及以色列、埃及和亚述的部分地区释放伊甸园式的祝福。耶稣将把农业、大气和动物的生命恢复到伊甸园时的状态（赛11:6-9,35:1-8,51:3,65:17-25,34:29, 36:35,47:6-12）。千禧年的耶路撒冷将成为“伊甸园”的中心，“伊甸园”的祝福将从这里逐渐传播，使神的荣耀充满整个地球（赛11:9,哈2:14）。

III.           外邦信徒将激发以色列的神圣嫉妒

A.          神呼召教会在逼迫中与以色列站在一起，作为祂通过外邦信徒向他们展示神的爱，激动以色列发愤计划的一部分（罗10:19,11:11）。 以色列会渴望拥有外邦信徒在属灵上所拥有的。这将发生在外邦信徒通过为逃亡的犹太人提供避难所、祈求神迹使他们想起他们的先知以及在死亡面前无所畏惧来表达耶稣对以色列的爱时。耶稣要求祂的教会与祂的领导同工，就像彭科莉 （Corrie Ten Boom）的家人在二战中所做的那样支持以色列。

11…救恩便临到外邦人，要激动他们（以色列）发愤。26于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位救主（耶稣）从锡安出来…”（罗11:11,26）

B.           在旧约中，有30多处经文提到在这个世代最后的三年半和耶稣再来的背景下，犹太人被掳和回归（诗102:20,赛11:11-12,16, 14:2-3, 27:12-13,42:7,22-25,49:9,21-26,60:14,61:1,耶30:3,8-10,17- 18,31:16-17,23,33:7,11,结34:27-29,39:23-29,何11:10-11,珥3:1-3,摩9:14,弥 4:6-7,7:12,番 3:19-20,亚 9:11-12,10:10-11,13:8,14:2。在新约中也有同样的记载（路 21:24）。

C.           撒迦利亚预言，住在耶路撒冷的一半犹太人（在这个世代最后的 42 个月）将被掳。 目前，将近 60万名犹太人居住在耶路撒冷。

2因为我必聚集万国与耶路撒冷争战，城必被攻取…城中的民一半被掳去；剩下的民仍在城中，不至剪除。（亚14:2）

D.          在马太福音 24:14-22 中，耶稣给出了一个重要的理解圣经末日叙述的“解释框架”。当毁坏可憎的事发生——敌基督将牠的像放在圣殿中并要求所有人都印兽的印记时（帖后 2:3-4,启13:12-18）。以色列和列国将经历超越历史上任何时期的困难（太24:21）。那时将有史无前例的人死亡，如果这个时间不被缩短（42个月），就没有人能存活（太24:22）。

15“你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（耶路撒冷）。16那时，在犹太的，应当逃到山上；17在房上的，不要下来拿家里的东西…21因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。22若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。（太24:15-22）

E.           耶稣在路加福音 21:20 给出的信息与马太福音 24:14-22 中的信息相同，祂预言将要发生的事情将远远超过历史上任何时期发生的暴力事件（太24:21-22）。这个预言在公元 70 年时有部分应验，当时有 100 万人死亡。

20“你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成荒场的日子近了…22因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验…24他们要倒在刀下，又被掳到各国去…27那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾云降临。（路21:20-27）

6“…使你（耶稣）作众民（以色列）的中保（“中保”原文作“约”），作外邦人的光，7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。22但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里…23你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢？（赛42:6-7,22-23）

F.           主正在为在末世逃离犹大地的犹太人“摆设筵席”，祂在整个中东地区兴起预备坚定委身的埃及和阿拉伯信徒向他们展示耶稣的爱。

G.          主将带领三分之一的以色列人经过火的试炼，使他们得救。当前世界上约有一千六百万犹太人，可能将有 5-6 百万犹太人会在耶稣再来的背景下，寻求祂的救恩。

9我要使这三分之一经火，熬炼他们…如试炼金子。他们必求告我的名…他们也要说：‘耶和华是我们的神。’”（亚13:9）

H.          全地的人都将面临“断定谷”，没有人能逃脱。神的话语坚定教会与神对以色列的旨意一直，这是教会是否服从耶稣领导的试金石。 我们爱耶稣， 因此，我们要拥抱祂所看重的，爱祂所爱的。教会如果不训练信徒，使他们明白圣经所说的神在末世对以色列的旨意，其后果是在信徒的子孙中将失去支持以色列的基础。

1“到那日，我使犹大和耶路撒冷被掳之人归回的时候，2我要聚集万民，带他们下到约沙法谷（耶路撒冷）…14“许多许多的人在断定谷，因为耶和华的日子临近断定谷。（珥3:1-2,14）

I.             亚伯拉罕全家得医治将是末世戏剧的中心——它是地球看到神的荣耀（约17:23）并充满父对耶稣的爱的舞台（约17:26）。

22…荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23…叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样…26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面…”（约17:22-26）

J.            以色列人被神赶出应许之地后，会想起神的应许和审判，因而归向神（申30:1-2）。然后主会使他们从被掳中得释放，把他们从万国重新聚集到应许之地，他们就会爱耶稣（申30:1-6）。

1“我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上，你在耶和华你　神追赶你到的万国中，必心里追念祝福的话。2你和你的子孙，若…归向耶和华你的神…3那时，耶和华你的神必…从分散你到的万民中将你招聚回来…6耶和华你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心、尽性爱耶和华你的神…（申30:1-6）

K.          这种对抗将成为全球的舞台，让许多人看到那些与以色列一同立站，来表达爱耶稣的人“更大的爱”（约 15:13）和“更大的工作”（约 14:12,参:弥7:15）。

13人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。（约15:13）

12…我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事⋯（14:12）

15耶和华说：“我要把奇事显给他们看，好像出埃及地的时候一样。”（弥7:15）

L.           耶稣预言那些杀害祂子民的人，会认为他们是在事奉神（约16:2）。

1“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。2人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是侍奉神。（约16:1-2）

思考与讨论问题：

1. 为什么I A 说耶稣在约翰福音13-17（最后的晚餐）设立了婚约（新约）？（I ，太26-29，林后 11:2）

2. 为什么教会被提可比做举行婚礼？（约14：3，帖前 4:16-17，启19:7）

 3. 新妇如何预备好？（I F，弗5:26-32，启19:7）

4. 毕迈可教导谁是被邀请赴羔羊之婚筵的人？婚筵举行的地点？（IJ）

 5.  赛 25:6-8，「在这山上」是什么地方？必为万民用肥甘 设摆筵席指的是什么？（I，J）

6.  启21:9-10，新妇指的是什么？为什么也称为新妇？（I，K）

 7. 讲义所述历史上最伟大的社会奇迹是指什么？三国一律的三个国家的合一为什么会带来世上的祝福？什么样的福？（（II，约17:22-23，赛19:24-25）

 8.  罗马书11:11是什么意思？（III A）

 9. 申30:1-6「耶和华你神必将你心里、和你后裔心里的污秽除掉、好叫你尽心尽性爱耶和华你的神」这个应许什么时候实现？（III，J）

 10.   请解释约翰福音 15:13和约翰福音 14:12讲到“更大的爱”和“更大的工作”，在大灾难期间的应用？（III K，弥 7:15）