JETHRO
19我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。（加4:19）
I.概述
在教会中经常会看到一些非常敬虔的弟兄姊妹，积极参与教会各项聚会和事工，也愿意服侍人，个人每日也都有读经、灵修、祷告。但其生命的品格却改变的很少，甚至没有改变，举止言谈、待人接物还是原来的样式。
也常常会遇到一些对自己的属灵生命感到困惑的弟兄姐妹——为什么信主多年，属灵生活中的聚会、读经、灵修、祷告等，该做的都做了。但生命还是老样子，没有太大改变，甚至常常软弱失败。问题出在哪里？
不是我们不够努力，也不是缺少敬虔的信仰生活，而在于内在生命——即“老我”（不符合神的思维模式和行为模式）还没有被更新。还靠着属血气的、不符合神的思维模式和行为模式过一个属灵的信仰生活。
II.内在生命的拦阻
看也没看见，听也没听见。看也没看见，听也没听见是指还不明白在我们现实生活中可以真实地经历和感受到神的话。尽管我们听过
道、读过经，却没意识到所听的道、所读的经，还能够真实地成就在自己身上，我们可以亲身经历和感受到。还没有完全明白所听的道、所读的经不是毫无生气的字句，而是能带给我们生命更新转变活泼的道（约6:63,林后3:6,来4:12,彼前1:23）。
63叫人活着的乃是灵，肉体（老我）是无益的。我对你们所说的话（圣经）就是灵，就是生命。（约6:63）
23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。（彼前1:23）
只注重外在行为，忽略内在生命喂养。只注重外在行为——即只注重积极参与聚会、读经、灵修、祷告等；忽略内在生命喂养——即忽略了默想在聚会、读经、灵修、祷告中所领受的神的话，并用这些话更新改变自己的思维模式，以及在日常生活中操练按神的话去做。以至于出现聚会、读经、灵修、祷告结束后，还是按照自己的意思去做。这种信仰生活就是人们常说的“宗教行为”（太15:8-9）。
9‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”（太15:8-9）
以“自我”为中心。凡事只关注“自己情感的满足”；只求“自己得益处”；只坚持“自己对事物的认定标准”，不愿舍己，容易被冒犯。常见的表现“我觉得、我不愿意、我受不了、不肯受委屈等”。以“自我”为中心的结局是与神及与人的关系被破坏。
不顺服。很多时候我们不是“不知道”，而是“不顺服”。明明清楚知道圣经真理，却因自己的私欲、懒惰或惧怕而选择违背。例如，明明知道要饶恕人，却在面对他人冒犯时抓住别人的过错不放，甚至以眼还眼、以牙还牙，报复他人。在服侍教会时，也常常会遇到这样的人，对自身存在的问题看得很清楚，真理也很明白，但却有很多借口，成为自己做不到的“理由”，为自己的不顺服辩解。这种不顺服就像一道坚固的墙，阻挡了神的恩典在我们生命中流动，使得内在生命难以得到更新。
16现今你们竟以张狂夸口，凡这样夸口都是恶的。17人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。（雅4:16-17）
不听劝勉。教会的劝勉是信徒内在生命更新的重要形式之一（提后4:2），但在教会生活中，一些弟兄姊妹在面对劝勉时，有些人默默地听，但不认同；有些人表现出抵触情绪，认为是在批评自己、挑自己的毛病，拒绝接受；有些人觉得牧者不理解自己，固守自己的想法和做法。这样的心态使得他们无法看清自己，也阻碍了神借着他人对其生命的雕琢，也拒绝神给予的成长机会（箴15:32）。
2务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。（提后4:2）
32弃绝管教的，轻看自己的生命，听从责备的，却得智慧。（箴15:32）
III.如何克服内在生命的拦阻
首先要清楚地意识到圣经上的话，在现实生活中是可以真实地经历和感受到的。这就意味着我们不能仅仅将圣经的话停留在知识层面，还要追求在生活层面真实地经历和感受到这些话，使其成为我们生活中的实际。明白这一点可以帮助我们打破“看也看不见，听也听不见”的拦阻，让神的道真正在我们生命中扎根、结果，并且只要我们起来追求就一定能得着（太7:7-8）。
7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。（太7:7-8）
第二是注重内在生命喂养,在里面转向神——即不断地操练默想神的话，并用神的话与神对话，直至神的话完全掌管自己的心思意念，取代“老我”的信念系统。在里面转向神不是只有在聚会时才在里面转向神，而是时时在里面转向神，让神进入自己的日常生活。其表现就是在我们遇到事情的时候，不再按“老我”的模式处理，而是用存在自己里面的神的话去处理。例如：在面对冲突时，以“爱人如己”的原则去化解矛盾；在遭遇困境时，凭借“依靠神”获得力量。通过这样的操练，我们会逐渐体会到神的话语并非遥不可及的文字，或难以达到的严苛标准，而是就在我们心里和口里，就如同生活用品一样，根据我们的需要，随时都可以拿来用（申30:11,14,罗10:8）。
11“我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。14
这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。（申30:11,14）
第三是立定心智治死“老我”，抵挡一切以“自我”为中心的意念。甘愿放弃追求“自己情感的满足”；甘愿放弃“自己得益处”；甘愿放弃“自己对事物的认定标准”，胜过冒犯（罗15:1-2）。
1我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。（罗15:1-2）
第四是操练顺服。内在生命更新的关键不是“知道多少”，而是“遵行多少”，每顺服一次，生命就长大一点。只有当我们愿意放下各种不能按神的话去行的理由，并且无论何时、何地、何种情况都能按照圣经法则去行，才能打破这一拦阻，让内在生命藉着遵行神的话语得以更新和成长（雅1:22-25）。
22只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。（雅1:22-25）
第五是接受教会的牧养和劝勉。接受教会的牧养和劝勉意味着愿意放下自己的固执和骄傲，以谦卑的态度对待教会牧者的教导和弟兄姊妹的劝勉，视教会的牧养和劝勉是造就自己的生命（弗4:11）。
即使是教会牧者或弟兄姊妹的劝勉难以接受时，也不立刻就起来抵挡，而是先安静下来，在神面前省察自己是否确实存在这些问题，明白神常常会借着他人的提醒光照我们未曾察觉的盲点。并且通过接受教会的牧养和劝勉不断校准自己的生命与耶稣对齐，使内在生命在教会的牧养和劝勉中得到更新和成长（箴27:5）。
5当面的责备，强如背地的爱情。（箴27:5）
IV.内在生命得到更新的表现
一是生命不再一样，圣灵的果子开始出现。这种“不再一样”首先体现不再以“自我”为中心，而是以神为中心，凡事寻求按神的旨意去行；其次是生命的品格被神的性情取代，比如从前容易发怒、论断人，如今却能以温柔、包容的心待人；从前自私自利，如今却愿意放弃自己得益处，积极关心他人的需要；在面对生活中的各种境遇时，也不再像以前那样凭自己的血气行事，而是依靠神的法则行事；并且更深的渴慕神的话语，不再是表面的读经，而是渴望明白其中的真理并遵行，成为他人可以看见的光（林后5:17）。
7若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（林后5:17）
二是里面有平安。这种平安不是世人所理解的平安，也并非来自生活的如意，而是源于对神的信靠，是圣灵赐给那些将生命交托给神之人的礼物。即使身处困境、面对压力或遭遇不公，内心也能因
信靠神的应许而保持平静安稳，不被焦虑、恐惧、愤怒吞噬。并且，得到这种生命品格的人，会在人际交往中自然流露出来，使其能以平和的心态处理矛盾，用温柔的言语化解冲突，成为和平的使者（约14:27）。
27我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。（约14:27）
三是能保守住自己的心思意念，及对罪的敏感。能保守住心思意念的清洁，抵挡一切不和神心意的意念，并且在遇到可能会陷入试探的人、事、物时，能第一时间警醒，不被私欲牵引，主动远离一切会让自己陷入罪中的人、事、物。这种保守与敏感是出于对神的爱和对圣洁生活的渴望，知道罪会破坏与神的关系，也会伤害自己和他人，因此会时刻谨慎自守，不让任何不洁的念头在心中生根发芽（箴4:23）。
23你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。（箴4:23）
四是与神有亲密关系。信神的人不一定就与神有亲密关系，只有内在生命被更新的人，才能与神有亲密关系，非圣洁没有人能见主（来12:14）。这种亲密关系不是只在认知里，而是在日常生活中能时刻经历和感受到的关系，就如同在自己身边的亲密朋友一样。在这种关系中，对神的声音更加敏锐，能听见神说话，也能感受到神的情感，也能领受到神对你的心意，并且能分辨哪些是出于神的感动，哪些是出于仇敌和自己的私欲。这种关系会帮助我们更清晰地明白神旨意，也会常常将心中喜怒哀乐向神倾诉，也会安静等候神的带领和引导（诗46:10）。
14你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。（来12:14）
V.结语
弟兄姐妹：神要的不只是一个聚会的人，一个做事的人，神要的是一个让祂可以从你的里面活出来的人，一个让祂的话主宰自己生命的人，一个生命的到更新——基督成形在自己心里的人（加4:19）。
19我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。（加4:19）
更新内在生命不是你为神活，而是让基督在你里面活。
呼召：弟兄姐妹：今天你是否愿意不再只是做基督徒，而是让基督在你里面活出来？如果你愿意，我们可以一起祷告：主啊，如今我已经复活，并且不再是我活着，而是你在我里面活着，愿你在我里面活真实地活出来，帮助我更加顺服你，更加像你。阿们！