福音与喜乐地渡过苦难

以撒牧师

1所以，我们既然因信称义，就借着我们的主耶稣基督与神和好；2我们也凭着信，借着他可以进入现在所站的这恩典中，并且以盼望得享神的荣耀为荣。3不但这样，我们更以患难为荣；知道患难产生忍耐，4忍耐产生老练，老练生盼望；5盼望是不至于羞耻，因为神借着所赐给我们的圣灵，把他的爱浇灌在我们的心里。6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 7 为义人死是少有的，为仁人死或者有敢做的； 8 唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的愤怒。 10 因为我们做仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。(罗 5:1-10)

I.  概述

A. 福音独特地将督徒放在经历苦难和麻烦时仍能喜乐和盼望的位置

1所以，我们既然因信称义，就借着我们的主耶稣基督与神和好；2我们也凭着信，借着他可以进入现在所站的这恩典中(获得入门)，并且以盼望得享神的荣耀为荣。(罗 5:1, 2)

B. 因信称义确保战争的胜利的确定。 尽管战斗可能激烈，基督徒相信胜利是一定的。

28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。(罗 8:28)

4 因为凡从神生的，就胜过世界⋯（约一 5:4)

II. 知道：患难产生忍耐

知道患难产生忍耐 ，(罗 5:3)

33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;，但你们可以放心，我已经胜了世界。(约16:33)

A. 与苦难、考验和麻烦有关的问题。

1. 每个信徒都会经历试炼和诱惑，以至于失望。

2. 试炼是我们遇到的事情，而不是我们对自己所做的事情。

3 我们永远不会自愿地选择我们将要经历的考验。

4. 我们错误地想象苦难太多、时间太长。

B. 忍耐的意思是保持在那之下。 培养忍耐的唯一方法就是体验试炼的扩张和困难。 没有其他方法可以获得属灵上的毅力。 祝福的季节并不需要身为基督徒所必需的耐心。

33 一面被毁谤，遭患难，成了戏景叫众人观看⋯并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美、长存的家业⋯36 你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。(希 10:33-36)

III. 忍耐产生毅力忍耐生品格中文当代译本）

4忍耐产生品格⋯（罗5:4)

A. 品格本质上意味着「经过测试并且证实是真实的」。 透过困难的熬炼，可以更清楚地看到效法基督的价值。

B. 我们对天父渴望我们更像耶稣的心意要怀有勇气，因此我们的考验、苦难或痛苦并非完全毫无意义，而是有救赎性的。

⋯就预先定下效法他儿子的模样⋯（罗 8:29)

IV. 品格生盼望

⋯品格生盼望。 5 这种盼望不会落空（罗 5:4, 5)

A. 什么是盼望？ 盼望是锚（来 6:19）。

B. 盼望能克服目前考验带来的失望。

C. 盼望是对神的信心。

主耶和华啊，你是我所盼望的，从我年幼你是我所倚靠的。(诗 71:5)

V. 在患难中喜乐

⋯欢欢喜喜地盼望分享上帝的荣耀。 3 不但如此，我们在苦难中也欢喜，因为知道苦难使人生忍耐（罗5:2, 3)

A. 我们如何在苦难中喜乐？ 有两种错误的观点和一种正确的观点。

1. 错误观点：患难是我们喜乐的泉源（虐待狂）。

2. 错误的观点：我们忽视困难并假装欣喜（斯多葛主义）。 斯多葛主义：忍受痛苦或困难而不表现出感情…（牛津）。

3. 我们感受到苦难并让它触动我们； 然而我们知道，神的能力和爱在当下的苦难经历里与苦难结束之后一样地真实。

⋯因为上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。（罗5:5）

思考与问题：

1. 我们也凭着信，藉着他可以进入现在所站的这恩典中(罗5:2)，恩典从哪里来的(弗2:8-9)？在恩典里的意义是什么？

2. 基督徒为什么已经得胜了？（I A B希2：14，西2:15），为什么基督徒的生命还是有未能胜过的地方？

 3. 为什么我们不应该渴望或希望过没有苦难的基督徒生活？患难一定会产生忍耐吗？怎么样才能使患难产生忍耐（II B）？

4. 讲义（III A）说 透过困难的熬炼，可以更清楚地看到效法基督的价值。为什么（雅各1:2-4，彼前1:6-7）？

 5. 人类的生命经历许多的失望，什么才是不会落空的盼望？如何得到这个盼望？（IV，彼后2:11-13）

 6. 罗马书5:5是什么意思？（盼望是不会令人蒙羞的，因为神藉着所赐给我们的圣灵，把他的爱浇灌在我们的心里。）