破除两代人之间的坚固营垒，恢复两代人之间关系的呼召
JETHRO
5“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。6他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”（玛4:5-6）
I. 概论
A. 今天主日不是我一个人服侍，我邀请我妻子吕姊妹、周瑜弟兄、朱姊妹、吴曦弟兄、蒲杰弟兄和家旗姊妹与我一起服侍。
B. 今天要释放一个特别重要的信息——分享神给我们的一个重要恩典——呼召我们回应——破除两代人之间的坚固营垒，恢复两代人之间的关系。
C. 藉着近段时间的事工，我们看见神在我们教会在做恢复两代人之间关系的事，有六个方面的印证。
D. 第一个印证是9月28日Tina牧师的主日讲道——破除坚固营垒。当时的回应就是要做破除坚固营垒的服侍，并没有具体的服侍方向。但藉着后来的服侍，我们看到在这个季节，神给我们教会一个极大的恩典——就是要在我们教会的各个血源家庭中，破除两代人之间的坚固营垒，恢复两代人之间的关系，借此破除祖先带来的咒诅。
E. 第二个印证是藉着三个小弟兄姊妹的禁食祷告带下的，请他们自己分享见证，先请蒲杰分享，请吴曦分享，请家旗分享。
F. 第三个印证是朱姊妹领受的异梦，请朱姊妹分享。
G. 第四个印证是在北美团契的祷告中吕姊妹领受的异象，请吕姊妹分享。
H. 第五个既是印证，也是回应顺服圣灵启示的见证，请周瑜弟兄分享。
I. 最后及最大的印证就是圣经的内证——神对家庭及对教会的心意。
1. 家庭是神所设立的第一个社会组织，也是人与人之间关系形式（创2:24），为是是实现生养众多，遍满地面，治理这地的目的（创1:28）。家庭也是当今社会所有社会组织最基本、最重要的基础。
24因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。（创2:24）
28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（创1:28）
2. 教会也是一个社会组织形式，被称为永生神的家，也被称为属灵家庭，同样也是由许多血源家庭组成的，保罗把它称为真理的柱石和根基，显明了其重要性（提前3:15）。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。（提前3:15）
3. 神对家庭的心意——两代人同行（玛4:6），神对教会的心意——合而为一（约17:19-20）。
6他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”（玛4:6）
20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21使他们都合而为一…（约17:20）
4. 神的心意是完美的，但仇敌的工作就是毁坏（约10:10），因此，家庭关系被破坏了，教会的合一也被破坏了。
10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。（约10:10）
5. 虽说如此，仇敌拦阻不了神的计划。早在2400多年前，神就藉着玛拉基告诉我们——祂必差遣先知以利亚的灵到我们中间，使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我们遭到咒诅（玛4:5-6）。
5“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。6他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”（玛4:5-6）
J. 这些见证形成了一个完整的启示链，经察验，我们一致认定是神给我们的一个恩典——呼召我们回应——破除两代人之间的坚固营垒，恢复两代人之间的关系。我们应如何回应圣灵的启示呢？在此，将有关圣经真理分享给大家。
II. 重视先知性的话语、异梦、异象和祷告中的领受
A. 圣经上的话我们都很重视，也愿意按照去做，但许多时候我们却没有重视先知性的话语、异梦、异象和祷告中的领受。那么，应该如何看待先知性的话语、异梦、异象和祷告中的领受呢？
B. 第一，要明白先知性的话语、异梦、异象和祷告中领受的性质。先知性的话语、异梦、异象和祷告中的领受都属于保罗在帖前5:20节中所说的——先知的讲论，这个定义是保罗在林前14:1节中给出的。
19不要消灭圣灵的感动，20不要藐视先知的讲论。21但要凡事察验，善美的要持守，（帖前5:19-21）
1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（原文作“是说预言”。下同）。（林前14:1）
C. 如何对待先知性的话语、异梦、异象和祷告中的领受。保罗给出了三个答案：
1. 一是不要消灭圣灵的感动（帖前5:19）。就是在各项事工中，当看待圣灵藉着人说话，或是以安慰、造就、医治等方式彰显时，其它人不要参与、终止、拦阻圣灵的工作，要等候和顺服圣灵的带领。
2. 不要藐视先知的讲论（帖前5:20）。不要藐视就是要重视，如何重视呢，就是要将先知性的话语、异梦、异象和祷告中的领受，同圣经的启示一样重视和顺服地回应。
3. 凡事察验，善美的要持守（帖前5:21）。将先知性的话语、异梦、异象和祷告中的领受，同圣经的启示一样重视和顺服回应的前提就是凡事察验，善美的（从神来的）要持守。
III. 认罪悔改
A. 首先在神面前认罪悔改，这神赦免我们的方式（约一1:9-10）。
9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。（约一1:9-10）
IV. 选择饶恕伤害你的人
A. 在处理两代人关心问题时，有一项必不可少的属灵选择——就是饶恕。这是在伤害你的人从没向你道歉，或已经去世是情况下的唯一回应方式。为了帮助大家去饶恕，并且增加饶恕的能力，分享有关饶恕的属灵知识。
B. 饶恕是神的命令（路17:3-4）。并且当我们按神所说的去做的时候，就显明我们爱神了（约15:10）。
3你们要谨慎。若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶
恕他。4倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说，‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”（路17:3-4）
10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里…（约15:10）
C. 饶恕是回应冒犯的圣经方式。人处理冒犯的形式有两种，一种是原谅，一种是饶恕。但两者有着本质的不同，原谅是人与人之间的关系，饶恕是人与神之间的关系，与伤害你的人没有关系，是神的法则处理被冒犯的方式。在你选择饶恕时，也许对方还没有向你道歉，也许还会伤害你，但我们唯一选择回应的方式就是饶恕。
D. 饶恕是神饶恕我们的前提（太6:14-15）。当我们不饶恕冒犯我们的人时，苦毒就会占据我们的情感，怒气就会充满我们的内心。当我们选择饶恕时，神就会救我们脱离仇敌的辖制和蒙蔽，将我们从这些苦毒和怒气中释放出来，使我们每当想起伤害你的人时，再也没有苦毒和怒气，这就是神饶恕我们的表达。
14“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；15你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（太6:14-15）
E. 饶恕是神为我们伸张公义的前提（诗103:6）。饶恕是将判断人的权利交给神，而不是按照自己的方式处理伤害你的人。当你这样选择时，神就为你伸张公义。但明白这个真理的人，在选择饶恕的人，心思意念一定要圣洁，不应有幸灾乐祸，看害你的人早报应的想法，而要求神怜悯伤害你的人，这是符合神心意的。
6耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。（诗103:6）
7为千万人存留慈爱…万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪…（出34:7）
亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或译：让人发怒）；因为经上记着：『主说：“伸冤在我，我必报应。”』（罗12:19）
F. 选择饶恕之后并不是情感立刻得到医治和恢复，有些重大的伤害需要很长时间的恢复，恢复期的长短与个人属灵生命的成长与顺服有关，期间要不断的选择饶恕。
V. 胜过放不下面子、不好意思的拦阻
A. 在处理两代人关心问题时，无论是对待父母，还是对待儿女，要胜过放不下面子、不好意思的拦阻。
B. 当圣灵启示你，想到那些方面对父母、或对子女造成伤害时，要勇于做一个属灵的勇士，胜过一切拦阻，勇敢地向被你伤害的人道歉。即便对方不接受你的道歉，但只要你尽到了你该做的剩下的就交给神来做。
1我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。（罗15:1）
VI. 结语
A. 这是一场属灵的战役——仇敌末后破坏的四个主体——婚姻、家庭、孩子、教会，也是一趟蒙恩之旅。
5“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你
们那里去。6他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”（玛4:5-6）
B. 教会服侍。通过弟兄姊妹的见证，以及回应的人的感受——感动平安及轻松。教会为了顺服圣灵的启示，决定利用每天早祷会的时间集体服侍，在群体服侍时，相信会带下有圣灵更大的工作，因此，呼召教会都起来回应，并作为教会在这个季节服侍的焦点，直至神将我们的家庭关系完全恢复。
附录：领受及回应的见证
附录6-1：姚弟兄祷告领受及回应的印证
恢复家庭关系的见证
起因：(9.24)周三早祷会的感动。9.24周三的早祷会，主题是为教会青年人祷告。这次早祷会圣灵的感动很多都是在父母对儿女错误的态度认罪悔改。在这样的背景下圣灵感动我让我为儿女没有很好的尊荣父母，向父母认罪悔改。
禁食祷告的领受。我、吴弟兄、樊姐妹有感动在周三操练禁食祷告，早祷会结束后，我们禁食祷告期间都同被一个圣灵所感，圣灵就带领我们在父母和儿女两代人的关系上继续深入祷告，在早祷会的感动上继续深挖到恢复两代人之间的关系，牧者也验证并认同我们的领受。我们首先做了属灵上的处理——为先前不尊重、轻看父母认罪悔改；没有顺服父母的话认罪悔改；也饶恕了父母曾经错待我们的部分。
周五的分享。周五在我们与教会牧者分享周三的领受时，牧者感到圣灵在恢复两代人关系上的工作其实还没有消失，呼召我们继续寻求圣灵的带领，看圣灵还有哪些启示。当我们回应这个呼召，顺服圣灵的带领，在这个感动上继续深入寻求时，圣灵就带领我们看见更多两代人之间关系坚固营垒的细节，深入领受及彼此分享，就越觉得圣灵真的是让我们在这个季节来恢复我们家庭之间的关系。我们就选择顺服圣灵的带领——继续为我们对待家人、特别是对待父母不合神心意的行为认罪悔改、选择饶恕家人对我们错待的同时，并且要当面向父母道歉。
向爸道歉。在周五的感动和牧者的验证、呼召和鼓励下，周六我当面向我爸道歉，当面说我原谅他对我的错待，给他一个拥抱时，我爸爸也接受了我们的道歉，那一刻我感觉我们之间的隔阂消失了，父子关系得到了恢复。
如何看待圣灵的启示。我们看到圣灵起初在祷告会上的一个感动，加上我们愿意顺服圣灵的带领，圣灵就使我们进入恢复两代人之间关系的这样一个季节。并且我也因着顺服圣灵得到了很美好的福分，就是消除了我和我爸多年以来的隔阂，不仅他得自由，我也得了自由。
所以我的感动是“不要消灭圣灵的感动”，因为这是从神而来的启示，与圣经上神给我的话语是一样重要的，圣灵感动我们的任何一个意念都不要轻看。而且顺服圣灵就蒙福，愿大家也能通过顺服圣灵得到上好的福分。
附录6-2：吴弟兄祷告领受及回应的印证
由我与姚弟兄、樊姊妹带下的恢复两代人关系的启示他们都分享了，这个领受是由姚弟兄带下来的，周六那天他给他爸爸道歉，给我做了一个很好的见证。
我和母亲的关系不错，父亲自我小时候就对我很严厉，等我长大之后我们的关系因着这些严厉，隔阂就加深了，我和他基本上一个月才聊天一两次，而且话非常少，我以前总是会觉得他见识不多，我长大了有自己的思想，因此，他在很多事上想教导我怎么做，就嫌他烦，忽视他的话。我父亲是还没有信主的，有因我们的关系不够好，我对他传福音也有困难。
由于我和父亲处在这种不健康的关系中，有一些话我很难说出来。直到周六那天晚上，张爸问我给父母道个歉这事做了吗，我说还没有。他鼓励我也这样做，也让我看到浦杰弟兄顺服圣灵的带领，带下很多关系的恢复，这是神的典。
我于是也拿起手机，为我没有给他足够多的尊重向他道歉。他当时只说了一句“没事”，我们就挂了。我觉得有些冷淡，似乎没看到有什么恩膏。但是过了一会，大概十分钟，他给我发了条微信，说：“愿你的主常伴你左右，时刻保守你。”
我大为感动，因为他是不信主的人，却能给我这样的祝福。我一下子想起了雅各对儿子的祝福，这样的祝福在灵界是大有果效的。
从那天起我们的关系得到了很大的恢复，这段时间我们每天都会聊聊天，关心一下彼此。我觉得我们的隔阂是在一步步消除的。
我最后想说的就是——顺服圣灵的感动去做，就会蒙福，圣灵降下恩膏，也降下祝福，这是我的见证。
盼望弟兄姊妹们籍着顺服圣灵的带领，两代人能彼此，蒙受祝福。
附录6-3：樊姐妹祷告领受及回应的印证
周三（9月24日）我与吴弟兄、姚弟兄一起操练禁食祷告的时候，我们也同被圣灵感动就为之前对父母的不尊重而认罪悔改，神借着姚弟兄说了一些关于我生命的问题，我非常认同。
周五（九月26日），在我们继续为恢复两代人的关系祷告时,神给了一个很大的启示——当我饶恕我妈妈的错待、向我的妈妈道歉时，我的妈妈也会饶恕她的原生家庭的伤害。起初我也有点不明白，但下午的祷告神给了我更多的恩典和医治，通过神给我的爱让我有了力量和勇气跟妈妈道歉，随着神给妈妈的启示和改变，以及我们众人同心合一的祷告，我越发坚定的相信神是要修复两代人之间的关系，所以周五晚上我给妈妈也打电话道了歉，之后我也进入了被神医治的道路。我们家三个人基本见面就吵架，但随着我的被医治顺服神，跟妈妈和妹妹道歉，神真的在-点点修复我们家彼此之间受伤被冒犯的地方。
附录6-4：朱姊妹领受异梦的印证
我在孩子们领受之前（9月19日）做了一个梦，梦见我开车在一条路上，想起在这条路旁我还有个产业，在经过那个产业的时候，看见上面建了一个建筑物，具体的什么看不清楚，好像是高架桥，当时我并不清楚这个梦是什么意思。
过了一个星期以后，就是在9月25日（周四）上午，我公公打电话给他儿子、我丈夫周弟兄说：“他三天没有小便了，不舒服，让我们带他去医院看病”。
当我和周弟兄到我公公家时，他跟我们说：“他前列腺炎犯了”，还说：“他哥哥、弟弟都有这个病，他大哥已开刀了，他自己得这个病也有20多年了”。
当我听到他这样说并想到周弟兄也有这个病时，就意识到这种病是来自祖先的咒诅。随后，我们就带爸爸去医院看检查，在路上我为他祷告，他也回应阿门。
从医院回到家后，我和周弟兄就一起祷告，当我们为破除祖先咒诅祷告时，我就再次想起一个星期以前做的那个关于我有个产业的梦，我的里面有个意念好像说：“我的公公就是那个产业”。圣灵也提醒我，我们虽然在生活上都满足他，但在信仰上却忽略了他，神好像藉着梦提醒我——要恢复与父辈的关系，并站在儿女的位份上为父母祷告。我和周弟兄就认罪悔改。
当我们悔改后，意念中好像就得着了这个产业，也破除了家族中的一切咒诅，并带下祝福给我们以及我们的子孙后代。
祷告完了，我里面很平安。
附录6-5：周弟兄回应带下的印证
2025年的9月27日上午我的父亲安息主怀，虽然有些伤心，但更多的是感恩。处理好父亲的后事，我回顾了一下这个这件事情，真的是充满了神的恩典。
在2025年的9月25日父亲来电，告诉我他前列腺炎发作三天没有小便，肚子胀得难受，我埋怨为什么不早点讲，但事情紧急，顾不了多说什么，我马上和我家姊妹开车送他到医院检查，在往返医院的过程当中一直为父亲祷告，父亲认真听并且回应，看病非常顺利，医院回来后他吃了药，一小时以后就感觉舒服多了。下午我又去看望他，帮他按摩腰腿，他感觉轻松了很多，还问我怎样为他的身体祷告。这一天很快就过去了。
第二天，就是26日，那天的晨祷主题是为家庭和婚姻及两代人关系祷告，是我带领，晨祷会后几个弟兄姊妹还一直在分享讨论两代人关系修复的问题，圣灵在我们中间运行，那时圣灵大大感动我——让我为我以前没有尊荣父亲、顶撞父亲向他道歉。于是我立刻就拨通电话，对我爸爸说的对不起，他也接受我的道歉。
在我向爸爸道歉的第二天早上，他坐在常做的椅子上被主接去。虽说父亲不在我们身边了，但想到圣灵在最后的机会提醒我向父亲道歉，得到了父亲的原谅，与父亲修复了关系，父亲的心也得到了安慰，也没有痛苦的离开了这个世界，我就感恩，就如经上记着说不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，(帖撒罗尼迦前书 5:19-21 和合本)。当我顺服圣灵的启示和带领时，祝福就临到我。
附录6-6：吕姊妹领受异象的印证
9月25日周四下午2.00-4:00是我们北美团契祷告的时间。敬拜结束后，我们在等候领受启示的时候，我沉沉睡过去，就好像“创15:12亚伯拉罕在献祭等候神的时候，却沉沉的睡了”一样，我的灵却看到在一间豪华很大的办公室里，有位父亲50多岁，中等身材，从办公桌后面的老板椅子上站起来，他的女儿站在桌子对面，有20多岁，瘦瘦的高高的个子，爸爸对女儿说：我被判刑3年，你代替我去蹲监狱，等你从监狱出来后，我把产业交给你管理。我醒过来，就向神求问，这异像是什么意思？
我领受到神在向我们群体说话（因为是在群体祷告中领受的），父亲的罪要让儿女来担当，就是让女儿成为爸爸的替罪羊。在旧约民书记14:18，神说：“耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。”这意思是说：神不甘心与偶像分享自己所救赎的百姓，容忍自己的百姓离弃祂而拣选灭亡的道路。「直到三四代」（5节），指所有活着的子孙都会受到上代离弃神的不好影响，也会承受上代拜偶像的属灵恶果。但神不允许拜偶像的属灵恶果永远传递下去，只允许「三四代」。在异像中，这位爸爸没有战起来举手祷告、抵挡、宣告、破除、砍断祖先罪的影响，而是让他的女儿来担当罪，代替爸爸蹲监狱，这是指人的灵被家族邪灵囚禁。因此我就和我们的牧人张弟兄查验，也和TINA牧师查验，我们的领受是一致的，看到神在这个季节让我们教会破除历代祖先咒诅，恢复两代、三代及多代关系。就是要实现旧约最后一卷书的预言：玛拉基书4:5-6看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。因此教会决定从下周一早祷开始破除咒诅祷告。