最后的晚餐与羔羊的婚礼
JETHRO
I. 概述
A. 每一个熟悉圣经及犹太传统婚礼的人都明白，神的整个救赎计划就是一场盛大的婚礼，圣经中许多处经节用的也是婚姻嫁娶的言语。神救赎计划的“完成”，就是羔羊婚娶及羔羊的婚宴（启19:7-9）。
7我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。9天使吩咐我说：“你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神真实的话。”（启19:7-9）
B. 犹太人传统婚礼有五个过程——提亲、订婚、预备婚娶、婚娶和婚筵。“最后的晚餐”的表面意思是逾越节的晚餐（路22:13-15,约13:1-2）。但是，藉着晚餐中耶稣所做的几个重要仪式及论述，这场晚餐还具有属灵意义——是一场犹太人传统的订婚仪式。神的儿子与祂的新妇——教会的订婚仪式。
1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。2吃晚饭的时候…（约13:1-2）
C. “最后的晚餐”在四福音书中都有记载，要全面了解这场晚餐的过程，须查考四福音书的记载。约翰福音记载的主要是耶稣的教导——“马可楼论述”，其它福音书中没有记载，而这场晚餐的两个重要仪式——耶稣擘饼和分杯，约翰福音没有记载，其它三部福音书都有记载（太26:17-30,可14:12-26,路22:7-20）。而这个仪式，是认定它还是一场订婚仪式的关键环节。
17除酵节的第一天…19门徒遵着耶稣所吩咐的，就去预备了逾越节的筵席。20到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。26他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”27又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，28因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。（太26:17-28）
D. 作为在场的门徒来说，相信他们一定清楚耶稣所做的几个重要仪式及论述的意思。但作为当下的教会来说，要想明白这场晚餐为什么还是神的儿子与祂的新妇——教会的订婚仪式，还必须从了解犹太人传统婚礼的五个过程——提亲、订婚、预备婚娶、婚娶和婚筵，及圣经所对应的启示开始。
II. 提亲的习俗与圣经中的启示
A. 提亲的两习俗。
1. 看中：看中是婚姻的第一步，一般是男子看中女子。传统犹太人对婚姻非常重视和尊重，当男子、女子到了结婚年龄时，大多数人的婚姻都是由父亲来安排，例如：亚伯拉罕差遣老仆人为以撒找妻子（创24:2-4）。但也有男子先看中了女子，让父亲去替他求亲的情况。例如：示剑看中雅各的女儿底拿，求他父亲为祂提亲（创34:4）。
4示剑对他父亲哈抹说：“求你为我聘这女子为妻。”（创34:4）
2. 上门提亲：上门提亲就是由男子的父亲带着男子到女子家，与女子的父亲及女子表明心意，提亲的重点就是谈聘礼。如果这对父子特别看重这位女子，男子就愿意给女子价值很重的聘礼（创34:6-12）。
6示剑的父亲哈抹出来见雅各，要和他商议…8哈抹和他们商议说：“我儿子示剑的心恋慕这女子，求你们将她给我的儿子为妻…11示剑对女儿的父亲和弟兄们说：“但愿我在你们眼前蒙恩，你们向我要什么，我必给你们。12任凭向我要多重的聘金和礼物，我必照你们所说的给你们，只要把女子给我为妻。”（创34:6-12）
B. 圣经中有关提亲习俗的启示。藉着保罗书信，我们可以看到与提亲有关的启示：
1. 教会就是在创立世界以前被天父拣选——看中的，为祂儿子预备的新妇（弗1:4）。
4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。（弗1:4）
2. 基督为了赢得祂的新妇，支付了极其重价的聘礼——用祂的生命
作为送给我们的聘礼。因此说我们是祂重价买来的（林前6:20, 11:23-24）。
20因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。（林前6:20）
24…“这是我的身体，为你们舍的（“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是记念我。”（林前11:23）
III. 订婚的习俗与圣经中的启示
A. 订婚的习俗。
1. 订婚宴：按照习俗，提亲时双方会定下订婚的日子。到了约定的日子，男子的父亲就带儿子及聘礼到女子家里。订婚仪式通常是在吃晚饭的时候，餐桌上会有一个杯，除了男子的父亲以外，其他人不能动这个杯。
2. 签订婚约——盟约：在订婚宴要结束时，男子会拿出一份婚约——盟约，呈给女子和她的父亲。婚约——盟约主要内容是男子给女子的聘礼和他照顾和供养女子的承诺。
3. 喝酒封印：订婚宴最后，男子的父亲先拿起一杯酒，递给儿子，儿子若同意就会喝这杯酒，表示他完全愿意遵守这个婚约——盟约。男子喝完后，还要把同样的杯递给女子，女子若也同意，便接过酒杯并喝下。在男子和女子喝完酒后，婚约就生效，具有法律的约束力，虽然还没有迎娶，但男子和女子就被视为已经结婚，只有经过法律上的程序才能解除这种许配的关系（约瑟和马利亚的婚姻关系就是在这个阶段——预备婚礼，等待完婚阶段）。
4. 告别的礼物：在订婚仪式结束后，男子即将离开时，他会送给女子一个的告别礼物，这个礼物的希伯来文叫Matan，英文叫Charismata。这个礼物是男子给女方聘礼以外，给女子的特别礼物，以表达男人对女的爱。在接下来的婚礼预备期间，这个礼物是对女子的提醒——不要忘记新郎的爱，以及新郎会回来迎娶的凭证。
B. 圣经中订婚习俗的启示。
1. 在“最后的晚餐”中，耶稣首先显明祂自己就是祂的聘礼（太 26:26,林前11:23）。
26他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”（太 26:26）
2. 圣经中有关盟约的启示：藉着马可楼论述，我们可以看到，耶稣与我们的盟约，主要包括两部分——一是祂会以天父爱祂的爱来爱我们（约15:9）；二是祂必再来迎娶接我们到祂那里去（约14:2）。
3我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去…（约14:3）
9我爱你们，正如父爱我一样…（约15:9）
3. 用杯封印的圣经启示。同传统习俗一样，晚餐的最后，就像新郎为准新娘倒一杯酒来签订婚约一样，耶稣也倒了一杯酒递给门徒，门徒也喝了这杯酒。耶稣倒的这杯酒，宣告了祂接受天父为祂选定的新妇，愿意支付的聘礼。门徒喝了这杯酒，宣告了他们愿意接受耶稣为他们的新郎，自此立下了婚约——新约。
27又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个…29但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”（太 26:27-29）
25饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”（林前11:25）
4. 按照传统习俗，最后封印的酒应该是新郎的父亲首先递给新郎喝，然后新郎再递给新妇喝。但在最后的晚餐中，只记载了耶稣递给门徒喝，没有天父递给耶稣的记载。所说如此，但这杯酒是天父首先递给耶稣的。在晚餐后，耶稣在客西马尼园的祷告中，印证了这杯酒是从天父而来，并且，耶稣也喝了这杯酒（太26:39,42）。
39他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”42第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”（太26:39,42）
5. 告别礼物的圣经启示：犹太传统订婚仪式结束后，男子送给女子礼物的希伯来文叫Matan，英文叫Charismata，意思是神赐给的“属灵恩赐、非凡能力或礼物”。通过这些含义我们不能明白，这个礼物预表的就是——耶稣在最后的晚餐中应许赐给我们的圣灵（约14:16-17）。这个礼物提醒和安慰我们——祂必再来。
16我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。（约14:16-17）
IV. 预备婚娶
A. 预备婚娶是进入婚姻的重要阶段，圣经中最著名的教导就是“五个童女的比喻”，显明了有两种新妇——预备好的和没有预备好的。按照传统，预备婚娶新郎与新妇各自有不同的预备。
B. 按照传统，新郎要预备婚房。因此，在“最后的晚餐”上，耶稣告诉门徒——天父家中有许多住处，祂去是为他们预备地方——新耶路撒冷必将降临在人间（约14:2-3,启21:9-10）。
2在我父的家里有许多住处…我去原是为你们预备地方去。3我…必再来接你们到我那里去（被提时）；我在那里，叫你们也在那里。（约14:2-3）
9…（天使）来对我说：“…我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”10…天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降（到千禧年时的地球）的圣城耶路撒冷指示我…（启21:9-10）
C. 按照传统，新妇要预备嫁装。因此，圣经中有多处经文用“穿上、脱去”等更衣的字眼来劝勉我们（罗3:12,弗4:22,24,西2:11，3,9- 10,来12:1,雅1:21,彼前1:18,启3:18）。新妇预备好的印证就是——在羔羊婚娶的时候，蒙恩得穿光明洁白的细麻衣（启19:7-8）。
9不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，10穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。（西3:9-10
7我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。（启19:7-8）
V. 婚娶
A. 婚娶发生在新郎耶稣回来迎接预备好的新妇，新妇被提（约14:3,启19:7）。
3⋯我…就必再来接你们到我那里去（被提）… （约 14:3）
16因为主必亲自从天降临…那在基督里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇…（帖前 4:16-17）
7⋯因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，（启19:7）
B. 耶稣以恩典、真理洗净、保养和顾惜祂的新妇，使她做好预备（约13:10, 15:3）。
3现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。（约15:3）
26要用水藉着道把教会洗净…27可以献给自己，作个荣耀的教会…29…（祂）总是保养顾惜（她）…31为这个缘故…与妻子连合，二人成为一体。32这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。（弗5:26-32）
VI. 婚筵
A. 婚宴将在羔羊的婚礼仪式之后，在千禧年的地球上举行婚筵，被提后得救的人将被邀请参加婚筵（启19:9）。
9天使吩咐我说：“你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神真实的话。”（启19:9）
B. 在启示录19:9节中，耶稣藉着使徒约翰所揭示的有关婚筵情节，先知以赛亚也曾得到过启示，那时，遮蔽万国的“蒙脸的帕子”将被除去（赛25:6-8）。
6在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘（食物）设摆筵席…7他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。8他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。（赛25:6-8）
C. 遮蔽万国的“蒙脸的帕子”在没有被除去之前，蒙蔽着非信徒的心思。这是保罗得到的启示（林后4:3-4）。因此，在传福音时，应求圣灵的帮助，将蒙蔽人的帕子除去。
3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼…（林后4:3-4）
VII. 结语
A. 在神的救赎计划中，有关婚礼的预表和启示还有许多。认识这些预表和启示，可以帮助我们明白神的救赎计划和神的心意。今天，我们主要围绕“最后的晚餐”中，耶稣所做的一些仪式和论述，来查考这个晚餐属于羔羊婚礼的哪个环节。
B. 藉着上述的查考，我们清晰地知道，这个晚餐就是羔羊的订婚宴。每一个领过圣餐的基督徒，就是与祂签订了婚约——愿意接受祂为我们的新郎，我们愿意做祂的新妇。
2⋯因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督；（林后 11:2）
C. 耶稣用祂自己的生命，为我们下了及其重价的聘礼。并且，赐下圣灵给我们。祂去是为我们预备地方，我们是预备祂的迎娶，祂必再来迎娶祂圣洁成熟的新妇，一起进入羔羊的婚筵。这是我们最大的盼望，也是我们最大的荣耀。让我们彼此相爱，一同奔走这条进入婚宴之路。