挪亚的日子与挪亚之约（创6:1-13）

学习本课的目的

1. 了解挪亚日子的境况及对当下的影响。

2. 了解挪亚之约。

I. 概述

A. 今天我们研读创世纪6-9章中，有关挪亚的信息——挪亚的日子与挪亚之约。基于耶稣的教导，这两方面的信息，对于处在末世的教会来说，有非常重要的实际意义（路17:26-27）。

26挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。27那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。（路17:26-27）

B. 挪亚的背景（创5:1-32）。从亚当到挪亚一共有十代，挪亚出生时，第三代以挪土还在世，神呼召挪亚建方舟的时，他的祖父玛土撒拉和他的父亲拉麦还在世，他的父亲在大洪水之前5年去世，他的祖父玛土撒拉在大洪水之前才去世。

C. 在挪亚的祖先中，有两个人是特别的，就是挪亚的曾祖父以诺和他的祖父玛土撒拉父子。以诺是一位与神同行的父亲，给儿子起了一个预言性的名字——玛土撒拉的意思是“死后又审判”。

D. 故事大纲。

1. 挪亚的世代因世界在神面前败坏，地上满了强暴，所以神决定——要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭（创6:7,13）。

2. 神看挪亚一是位与祂同行的义人，并且在当时的世代是个完全人（创6:9）。于是祂告诉挪亚，祂要用洪水毁灭全地（创6:11）。并吩咐他造一艘大船——方舟（创6:14），好保全生命（创6:20）。

3. 挪亚就顺服地按照神的吩咐去做了（创6:22），直至挪亚600岁方舟造好后，挪亚按照神的吩咐带领全家八口及各种活物都进了方舟（创7:5），过了那七天，洪水泛滥在地上（创7:10）。

4. 一年后，洪水退去，挪亚一家八口和各样的活物都出了方舟（创8:18-19）。

II. 挪亚的日子

A. 挪亚日子的特征。认识挪亚日子的特征有助于帮助我们认识耶稣再来时，世界的境况（路17:26）。概括说有四方面的特征：

26挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。（路17:26）

B. 一是婚姻混乱。神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻（创6:2）。今天的世界已经完全被色情渗透，随处都可以看到、听道有关色情的事物。今天的人类放纵情欲，已经到了“所多玛蛾摩拉”的地步，甚至是一些敬虔的教会也没能幸免。

C. 二是人终日所思想的尽都是恶（创6:5）。末世的人性也将如此（提后3:1）。

3你该知道，末世必有危险的日子来到。2因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、3无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、4卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，（提后3:1-4）

D. 三是世界在神面前败坏，地上满了强暴（创6:11）。今日的世界，军事战争、经济战争、杀人已不是新闻，那一日如果没有军事战争、经济战争、杀人才是新闻。从前教训人彼此饶恕，宽容，和平共居。现在却是制造仇恨，挑起争斗。因不法的事增多，人的爱心会渐渐冷淡（太24:12）。

E. 四是藐视神的话，不相信神会用洪水审判世界。我们有理由相信，挪亚听到神的吩咐后，就开始传义道。但事实证明出了挪亚一家八口之外，没有一个人相信，人们照常做自己认为该做的事。因此，神没有宽容他们，叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口（彼后2:5）。

1. 今天的时代，许多人也正如此——照常吃喝嫁娶，对耶稣再来的日子不警醒（路17:27）。

27那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。（路17:27）

2. 今天的时代同样是一个不敬畏神的时代（彼后3:3）。

3第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：4“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”5他们故意忘记，从太古凭神的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。（彼后3:3）

III. 挪亚之约——保守及自然界永存之约

A. 立约形式——神单方面应许。

B. 立约目的——拯救和恢复人与祂的关系。

C. 立约的内容包括两部分。洪水之前——保守的应许；洪水之后——自然界永存的应许。

D. 第一部分：洪水之前——保守的应许（创6:18-22）。

18…你同你的妻，与儿子、儿妇，都要进入方舟。19凡有血肉的活物…20飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。（创6:19-20）　

1. 立约背景。神看见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，世界在神面前败坏，地上满了强暴。就要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩（创6:2-11）。

2. 立约对象——挪亚（创6:18）。

18我却要与你立约…（创6:18）

3. 约的应验——挪亚之约的第一部分——保守的应许已在挪亚的世代完全应验（创8:1-19）。

1神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜…14到了二月二十七日，地就都干了…18于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。19一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。（创8:1-19）　

E. 第二部分：洪水之后——自然界永存的应许（创8:21-22,9:11-17）。

21耶和华…心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。22地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”（创8:21-22）

11我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”12神说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。13我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。（创9:9-13）

1. 立约背景——洪水之后挪亚用类洁净的牲畜、飞鸟献祭，神闻到挪亚献祭的馨香之气（创8:20-21）。

20挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛

上为燔祭。21耶和华闻那馨香之气…（创8:20-21）

2. 立约对象——全人类及所有的活物（创9:9,12）。

9“我与你们和你们的后裔立约，10并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。（创9:9-10）

3. 约的应验——挪亚之约的第二部分——自然界永存的应许是一个持续的应验过程，自从神发出应许之后，一直到永恒都是其永不停止的应验过程。这是挪亚之约与神的其它应许及约定的最大不同之处。

F. 挪亚之约的属灵意义。挪亚之约对于教会建立符合圣经的末世观有着重要的属灵意义。

1. 挪亚之约第一部分——保守的应许显明了神爱与公义的属性。

2. 了解挪亚之约的第二部分——自然界永存的应许，有助于帮助教会明白神的救赎计划及神的作为。当今的世界及许多信徒都是藉着影视等文艺作品认识末世，认为末世是人类的灭亡和地球的毁灭。藉着对挪亚的应许——自然界永存，可以帮助我们回到圣经的叙事——末世不是人类的灭亡和地球的毁灭，只是神“止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义”的重要阶段（但9:24），人类及地球永远长存（启21:1-8）。

3. 挪亚之约的第二部分——自然界永存的应许也是神救赎计划的背景及前提，如果没有这一应许，神的救赎计划就失去了基础。在神与挪亚立约的1700多年后，将其与以色列所立的约联系在一起——祂所立的约不能废弃（耶31:35-36,33:20-26）。

35那使太阳白日发光，使星月有定例…他如此说：36“这些定例若能在我面前废掉，以色列的后裔也就在我面前断绝，永远不再成国。这是耶和华说的。”（耶31:35-36）

IV. 结语

A. 挪挪亚日子的特征出现预示什么？这些景象不禁让我们想到了主耶稣在两千年前的预言——挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了，人子显现的日子也要这样（路17:26-30）。当末世的教会看到世界跟挪亚时代的人类一样败坏邪恶时，就该知道耶稣就要来了。

思考与讨论问题：

1. 如何你活在挪亚的时代，当你听到洪水要来的消息时，你会有什么反应？

2. 为什么挪亚世代的人不相信挪亚的话？如果是你，你会相信吗？为什么？

3. 在众人不信的情况下，挪亚为什么能坚持建造方舟？如果是你，你能坚持按照神的吩咐行吗？

4. 试想——我们该如何迎接主再来呢？

5. 简述本课对你最有帮助的方面。