第二讲 改变历史的使徒祷告：弗3:14-19和6:18-20
I. 以弗所书 3:14-19 中属灵成长的四个阶段
A. 以弗所书 3:14-19 是一个让人更多经历神的祷告，也说明了保罗如何牧养新信徒的方法。这个祷告像一颗钻石，有多面深层的真理，装备我们用神的眼光去爱与了解自己与他人。
14因此，我在父面前屈膝，15天上地上的各家，都是从他得名。 16求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，17 使基督因你们的信，住 [彰显祂同在]在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18 能以和众圣徒一同明白 [经历并表达]基督的爱是何等长阔高深，19 并知道[经验和表达]这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 （以弗所书 3:14-19）
B. 保罗在此呈现我们属灵成长的四个阶段，使用四次的「叫」（一次的「使」）他指出四个截然不同的属灵成长层面。这个祷告给我们一个追求神奥秘的模式。
C.第一阶段（3:16）——圣灵刚强我们的灵人（心思和情感），使我们可以持守决顺服耶稣，并与天国的眼光和思想对齐。
D.第二阶段（3:17）——耶稣住在我们心里，或在我们心中彰显祂的同在，让我们能感受到神的爱，让我们的生命逐渐扎根于经历神的爱。
E. 第三阶段（3:18）——我们领受更大的能力，来明白祂对他人的看法和感受。
F.第四阶段（3:19）——我们要受装备，在生命的每个季节中行在神丰盛的旨意里。
II.第一阶段：祷告借着住在基督里得力量顺服神
A.圣灵刚强我们的灵人（心思与情感）是借着我们住在基督里面叫我们能够保持顺服神的决心，并持续地与神国度的看法和思想模式对齐。
求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来 （以弗所书 3:16）
B.耶稣是真葡萄树，是生命的源头。我们是枝子，是祂生命的彰显。我们需要在圣灵的不断地浇灌中，来激励我们继续顺服和相信神。
我是葡萄树，你们是枝子 [生命的源头]。常在我里面的 [与我对话的]，我也常在他里面 [跟他说话]，这人就多结果子… （约翰福音 15:5）
C.基督住在我们里面有两个层面。第一，当我们重生时，祂立刻居住在我们灵里。第二，祂逐渐地住在我们心里，借着在我们的魂（或心）彰显祂的同在，并更新我们的心思和情感。我们借着对人服侍的事工是与神恩典同行的过程，可以使我们在品格上结出内在的果子也结出外在的果子。
D.住在基督里：一个信徒最主要的属灵成长就是常在基督里。这包含三点：与神对话、实践祂的应许、顺服祂的带领。与神对话是居住在祂里面最核心的行为。从这里开始但还包括更多。住在基督里包括依靠祂并寻求祂作为我们生命和领导的源头。
1.与耶稣对话：基督徒生活是一个不断地跟一位又真又活的人（耶稣）的对话。祂有很多话要说，但祂允许我们设定与祂谈话的节奏。如果我们开始一个对话，只要我们愿意祂会持续下去。若我们停止，祂也会停止，并等我们再续开始。住在基督里包含许多 10-20 秒不断的交流，并通过更长的祷告时间加强。
2.运用祂的应许：运用祂话语里的应许使我们有能力结果子。羞耻感、害怕、拒绝会起来挑战祂对我们所说的爱、饶恕、医治、供应等。当我们感到羞耻时，我们必须承认真理并抵挡谎言，将神话语的应许应用到我们的心思意念里（罗 8:1、10:10）。
3.顺服祂的带领：耶稣应许对顺服祂的人彰显同在（约 14:21-23）。唯有以顺服之爱为前提时耶稣才会向我们的心启示祂心中的奥秘。顺服是我们爱神的表达。我们必须用神的要求来爱神。
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的…并且要向他显现。」 …人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 （约翰福音 14:21-23）
III.第二阶段：经历神的同在——在爱中有根有基
A. 耶稣住在我们心里 或在我们心中彰显祂的同在，这帮助我们感受神的爱，让我们的生命逐渐更深地扎根于经历神的爱。
17 使基督因你们的信住 [彰显祂的同在]在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深…（弗3:17-19）
B.与神联合的更新有两个元素——我们在基督里，和基督在我们里面。耶稣“住在我们心里”换句话说就是“耶稣在我们里面”，或是“基督成形在我们的心中”（加 4:19），或“祂来与我们一同坐席”（启 3:20）。
C.耶稣彰显的同在住在我们心中，表明是圣灵积极地启示我们的心思和情感。换句话说，祂揭示并说服我们，神以很个人的方式爱着我们。保罗在 3:17 中将这两点相连——他们是一体的两面，指向同一个真理。
21 「有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」 … 23 耶稣回答说：「人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。（约14:21-23）
D.我们对耶稣的顺服（清洁的心）和我们感受到祂同在的能力，两者有很深的联系。我们不是用清洁和顺服赚取 神的爱和祝福，但我们通过决心行在顺服的爱中，我们可以让自己接受、表达和经历更多的恩典。
8 清心的人有福了！因为他们必得见神。（太5:8）
E.“住”这个词，指的是我们持续地经历祂的同在，使我们相信祂的爱，而不是偶尔感受到祂的同在。这至少涉及圣灵在我们里面的三项活动。内住的圣灵教导我们有关耶稣的心、话语和旨意；激励我们有勇气继续努力寻求上帝，并通过更新我们的思想和情感来赋予我们力量，使我们生活在顺服的爱中。耶稣应许圣灵会如同江河一般从我们的心中涌出，来启发、指引并更新我们的心思和情感，帮助我们带着能力服事他人（约 7:38）。
F.爱心有根有基意思是领受开启，进入神的爱，直至我们能从这爱的眼光中定义我们的生活。我们当在神爱的背景中定义我们的价值和成功。我们的宣告是“我是被（神）爱的，我也是爱（神）的人，因此我就成功了。”
G. 神改变祂的百姓的主要方法，是借着显明祂多么宝爱和珍惜他们。
H.仇敌用控告和定罪压垮了许多人，牠想要我们感觉没有盼望，假冒为善，很失败、是神所放弃的，所以我们也应该放弃。很多人耗费他们的情感力量去对抗定罪和羞耻的火焰，里面充满羞耻感会占据我们的心力，拦阻我们更深进入神里面，也拦阻我们用我们的全力爱人。
IV. 第三阶段：能够看到并感受到神对他人的看法和感受
A. 第三阶段（3:18）——我们领受更深的能力来明白 祂如何看别人和对他们的感受。
17使基督因你们的信住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深， 19 并知道 [经历并表达]这爱是过于人所能测度的…（弗3:17-19）
B.和众圣徒一同：我们通过三种方式从神领受：直接地向他人表达；和他人向我们表达和分赐。圣灵允许我们看见神对子民的心意。
C.过于人所能测度的：我们需要圣灵的帮助才能明白和经历神的爱。圣灵赐下能力帮助我们明白他人的价值、命定和伟大，并透过神耐心的爱的眼光来看他们的软弱。因此，我们可以庆祝其他人在上帝中的身份。。
D.神四重层面的爱：阔：涵盖（列国）。长：它到达多远（所有罪）以及持续长时间。 深度：耶稣下降到如此低的高度所付出的代价。 高度：它把我们提升到多高。
E 神的爱的宽阔 拥抱每一个人、每一种个性、和社会的每一个阶层。
1.神的爱的长度 是指它能触及远超我们最大的罪，和持续的长度—世世代代永永远远。这不是短期的，而是长久直至永恒。
2.神的爱的深度 是指耶稣屈膝降卑至深，以救赎我们（腓 2:6-9），以及神向我们打开祂的心的深度（林前 2:10）。耶稣需要付上多少代价、降卑多深来买赎我们的救恩？基督信仰并不是一个肤浅的宗教，让神付上了如此昂贵的代价，带领我们进入至深之处。耶稣在我们身上投资极大。
3.爱的高度指的是我们在与他一同作王时所领受的恩典的高度或超升的程度（启示录 3:21；参见但以理书 7:25-27）。
V.第四阶段：生命每个季节中神丰盛的祝福
A.第四阶段（3:19）——受装备在生命每个季节中行在神丰盛的旨意里。
便叫神一切所充满的 [关乎我们的命定]充满了你们。（弗3:19）
B. 我们生命最丰盛的命定，只有 在我们赞同祂的领导并活出来时，才能被释放出来。
C.回顾：保罗在以弗所书 3:17-19 的祷告中，呈现出我们在神里面成长的四个阶段。
17使基督因你们的信住 [彰显祂的同在]在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深， 19 并知道 [经历并表达]这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的充满了你们。（弗3:17-19）
D.第一阶段（3:16）——圣灵刚强我们的灵人（心思和情感），因此我们可以持守决定，顺服耶稣，并与天国的眼光和思想对齐。
E.第二阶段（3:17）——耶稣住在我们心里，或在我们心中彰显祂的同在，让我们能感受到神的爱，让我们的生命逐渐扎根于经历神的爱。
F. 第三阶段（3:18）——我们领受更大的能力，来明白 祂如何看待他人和对他们的感受。
G. 第四阶段（3:19）——我们要受装备，在生命的每个季节中行在神丰盛的旨意里。
VI. 以弗所书 6:18-20——为勇敢和清晰祷告
A.被圣灵大能刚强的人，能够行在坦然无惧里。
16 此外，又拿着信德当做藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭…18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求…为众圣徒祈求； 19 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘—— 20 我为这福音的奥秘做了戴锁链的使者——并使我照着当尽的本分放胆讲论。（弗6:16-20）
B保罗祷告在狱中有胆量，可以清楚地讲论——大多数人赞同这是他在罗马入狱期间（公元后约 62 年）——面对来自撒旦的火箭或是飞弹（6:16）。
C. 放胆：放胆讲论包括勇气和清晰，而不是犹豫和不确定。
D.口才：保罗寻求圣灵的启示，用清晰的情感和思想来讲论。
问题与思考：
1、 以弗所书3：14-19的祷告的主要目的是什么？有什么特点？（IA）
2、这个祷告里属灵成长的四个阶段是什么？他们之间有什么关系？（I）
3、 为什么我们的灵人需要被刚强？具体是什么意思？实际该怎么做？（II）
4、请解释这个祷告中基督住在我们心里什么意思？我们面对生命风暴的根基是什么？为什么要和众圣徒一同明白基督的爱？（III）
5、 基督的爱有多长、阔、高、深？（IV D）