Miriam
弟兄姊妹:主日平安！今天我们分享一个与每一个基督徒都息息相关的话题——认识什么是基督里的自由，怎么活出自由的状态。
我们从前的生活是以作为为中心，以为顺着自己的欲望，想干什么就干什么就是自由，但当我们归入基督才知道——顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏（加6:8），这样做不但得不到自由，反而成了罪的奴仆。那么，什么是真正的自由呢？真正的自由不是脱离一切约束，随心所欲想干什么就干什么，而是因在基督里挣脱罪的捆绑与辖制，甘心乐意遵行按照圣经教导的生命状态。
8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏…（加6:8）
这份自由藏在圣经真理里，不需要凭着自己的蛮力争取，只需要甘心乐意按照圣经教导的去行，我们就可以活出基督里的自由。
23你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约8:32）
获得这份自由的路径是从身份的转变开始，再到心态的转变，最后是在生活中活出来。
I.身份的转变：从奴仆到爱子
A.从禧年看在基督里的自由：在旧约中，禧年是豁免债务，释放奴隶，归回产业的时刻，耶稣的到来宣告了属灵意义上的禧年正式开始，这意味着神悦纳人的时候到了，被掳的得释放的时候到了，自由是神白白的恩典，不是靠行为赚取的奖励，借着耶稣死在十字架上，神要释放祂的百姓，从罪的权势底下出来，从世界的诱惑中出来，从肉体的情欲中出来。
B.我们过去所做的错事，所带来的亏损，失败，可怜贫穷的光景，因着耶稣都可以有一个大的转变，可以从头再来。
“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告 神悦纳人的禧年。”(路加福音 4:18-19 )
C.天父的心：自由不是放纵，而是从被压制的状态归回到神儿女原本该有的地位和产业，它首先是一场身份和地位的恢复。我们要认识神的爱，意识到自己是神所爱的儿子，当我们明白天父无条件的爱，才能更新我们的心思意念，才能摆脱雇工心态，建立尊贵喜乐的儿子身份。
儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。（路加福音15：11-32）
神这种无条件的爱超越我们的过犯，将我们不配得的爱充满我们，改变我们，只有这样的爱，能激发我们爱祂的心，只有这样的爱，能使我们得自由，当我们觉得自己是蒙爱的，有这么一位爱我们接纳我们的神，我们整个人就柔软下来了。
这段时间因为在家里，我多了很多跟我二年级侄子相处的时间，上学放学基本都是我去接送，所以我看到了他身上一些问题，他不会去表达自己的情感，非常体谅别人的感受，压抑自己的情感，伤心了也只会憋着不说，我觉得他跟我有点像，所以我用神爱我的方法去爱他，我慢慢的鼓励他可以说自己不喜欢，不想要去做，我需要为他提供一个安全的环境，让他可以自由的表达，不必害怕讲错，这个过程中我一直被提醒，像神爱我们一样去爱这个孩子，我陪他玩他喜欢的游戏，跟着他一起写作业一起踢球，就像我做什么事情也都与神的陪伴一样，到后来他慢慢的开始有一些脾气，他会哭闹要看电视不写作业，我一直以为我因为他的听话懂事，不像别的孩子一样哭闹才喜欢他，当我看到他大胆的在我面前表现情绪，甚至有些无理取闹的时候，我才发现他不讲道理撒谎我也会喜欢他，我才又一次认识到天父对我们的爱，哪怕我是一个不懂事不听话的孩子，天父仍然接纳我，爱我，所以我可以不被罪带来的羞耻感辖制，我知道我做错了可以来到神面前，当我认罪悔改的时候神的爱就充满我，当这样的爱在我的心里面的时候，在面对孩子撒谎犯错的时候，我才能够做到体谅他，问问他为什么要这样做，因为神就是这样体谅我包容我的。
D.更新自我认知，我是神所喜悦的，我是被爱，被悦纳的，驱散惧怕，建立坦然无惧的心。
耶和华你的 神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。(西番雅书 3:17 和合本)
有这样一位大有能力的神爱我们，常常拥抱我们，对我们说，祂在我们中间因我欢欣喜乐。在之前我没办法理解这样的爱，我从小的成长环境就是乖孩子才会被爱，成绩好了妈妈可能会说不错，但这是你应该做的，所以我根本不敢相信，有一位神会因为我欢欣喜乐只是因为我，而不是我做了什么，一开始我觉得我自己不配得我不敢相信，一次上课我就问神为什么你愿意为我而死，甚至为恨你的人死，当时我就听到了他说因为我就是爱，到后来一次一次神让我感受到了他的爱，他爱我不是我做了什么，他就是无条件的爱我，这样的爱让我的心柔软下来，我感受到被接纳，我能够勇敢的来到神面前，告诉他我过去得罪你，我愿意悔改。
小结：在基督里的自由是被爱的自由，当我们真正相信天父因我们欢欣喜乐的时候，就不用靠苦修证明自己，停止用行为审判自己，开始安息在神的爱里，从一切辖制中释放出来。
II.心态的转变，活出以撒的安息与领受
A.以撒的生命的三个特征
安息：安息不是懒惰，而是停止自己的挣扎，像以撒在基拉耳挖井，虽遇争闹却选择退让，最终得到利河伯。22以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯（就是“宽阔”的意思）。他说：“耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。”（创26:22）
承受：产业不是挣来的，是因着儿子的名分领受的。
不争竟：以撒不与人争竞，因为他确信神的供应足够。这是自由带来的宽广心态——不在被嫉妒，比较争竞辖制。
在基督里的自由就像以撒的生命特征一样，停止靠血气挣扎，开始向儿子一样，安息在父神的应许和供应中。
误区：自由不等于放纵，神儿女的自由有能力做所愿意的善，也有能力不做所不愿意的恶，在基督里的自由，不是想做什么就做什么，而是有能力不做罪的奴仆，并甘心顺服神的管理。我之前经常休息的时候刷短视频，我确实可以自由的支配休息的时间做什么，但是短视频上瘾给我带来的是更多的空虚和控告，由于我无法胜过短视频的辖制，使我没有办法自由地掌管自己的时间。我会有很多的控告我浪费时间，我什么都没有学到。
III.生活实战
明白真理的目的是在生活中活出来，如何在生活中活出来呢？
A.信心和宣告，首先也是最重要的是靠着圣灵，我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。(加拉太书 5:5 和合本)我们的得救是靠着圣灵，凭着信心，人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。(希伯来书 11:6 和合本)所以我们只要快乐的来到神面前，相信他就是我们的供应，并且口中要时常宣告神的话，人要心里相信，并从口中宣告出来，带着信心的宣告会创造事实。
B.经历真理，耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”(约翰福音 8:31-32 和合本)。
我这一个月跟妈妈一起祷告，她之前很长时间不参加聚会，不读经，当我一开始跟她讲自由的时候，她没办法饶恕人，没办法把事情都交托给神，我一开始也会着急，我不明白她为什么就是不愿意，神让我想起我是怎么愿意饶恕人的，神体贴我的情绪，站在我的角度，安慰我受伤的心，释放我的情绪，当我看到神怎么做的时候，我就看到了妈妈的不容易，于是我才能跟她讲，妈妈原来你这么不容易，谢谢你为我们的付出，对不起我不应该用律法要求你，你没办法放下这些事情也没关系，我来陪你一起祷告吧，然后我就尽量学着神爱我的样子，去陪伴，花时间听妈妈讲话，和她一起思想神这些年在我们家庭的作为，一起感恩神，当然很不容易，我们以前三句话就得吵一次，但是神就是这么爱我的，所以我每次都祷告求神给我更多的耐心，后来有一次祷告我看到从天上有泉水浇灌在她头顶，当她感受到爱，被接纳，后来有一次她就愿意原谅原生家庭，愿意原谅那些伤害她的人，我也看到了一个手铐断开的画面，我觉得真的很神奇，神的爱真的可以改变人，我之前要求她必须放下的时候，她满心都是怨恨，苦毒，数落人的不好，觉得凭什么这个人我要饶恕。而我能够一直坚持耐心陪她也是因为神就是这样陪伴我包容我。
生活中我们凡事感恩凡事寻求，思想神的作为，当我们这样做的时候，越能经历神，越经历神越真实。神渴望对人说话，我发现很多时候我被蒙蔽被欺骗，神好像什么也没有做，我还是每天上班下班，但我们仔细去思想的时候会发现神很多的作为。在我带孩子的过程中，我也会觉得我花时间带他真的有用吗，好像每天都是一样的事情，这是在浪费时间，但就是这样日复一日相似的生活，神让我看到了祂是这样耐心，愿意花时间陪我，愿意去听我讲我的情绪，所以在我付出爱的同时，我也在收获神的爱，我非常能具体的感受到神的爱。妈妈很多次跟我讲，她感受不到爱，为什么神只对你说话，但在我和妈妈一起祷告一起思想神的作为的时候，我们才发现原来神是这样的祝福妈妈的工作，祝福我们家的两个孩子，很多件我们已经忘了的小事上都有神的作为，祂应我们这些年的开支，是我们不至于缺乏。所以不要被谎言欺骗，可以花时间去思想神的爱，让这样的爱更多的涌进我们的心。
C.不要自我定罪，谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求。(罗马书 8:33-34 和合本) 当我们的心思意念时常停留在过去，因为过去的成功觉得今天没有那么好，或者因过去的失败觉得抬不起头，这些都会让我们和神的爱隔绝，我之前也时常被过去犯罪带来的羞耻感辖制，我认为自己是不配的，我不好意思让人知道，但今天因着耶稣的死，担当我们一切的过犯，使我们可以坦然无惧的来到神面前，祂的爱是永不止息，永不改变的爱，我们不配得的爱，但我们得到了，这是恩典，这样的爱要教我们脱离过去一切的痛苦，脱离一切的羞愧，脱离过去一切带我给我们的伤害。
勇敢的回转向神，神可以把我们从一切的伤害中救出来，为我们带上华冠，但我们需要先悔改饶恕，悔改过去苦毒不饶恕，真实的饶恕并未对方祝福，神就要带给你生命极大的改变，极大的祝福，这饶恕不是因着对方值得被饶恕，而是神要将我们从过去的苦毒不饶恕中释放出来。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。(哥林多后书 3:14-17 和合本)