JETHRO
29“每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可作；这要作你们永远的定例。30因在这日要为你们赎罪，使你们洁净，你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。31这日你们要守为圣安息日，要刻苦己心；这为永远的定例。32那受膏接续他父亲承接圣职的祭司，要穿上细麻布的圣衣，行赎罪之礼。33他要在至圣所和会幕与坛行赎罪之礼，并要为众祭司和会众的百姓赎罪。34这要作你们永远的定例，就是因以色列人一切的罪，要一年一次为他们赎罪。”于是，亚伦照耶和华所吩咐摩西的行了。（利16:29-34）
11但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。12并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。（来9:11-12）
I.概述
人最大的需要不是改善外在生活，而是人与神和好，但罪使人与神隔，与神关系的破裂（赛59:2）。罪的本质是人的所思、所想、所看、所言、所行偏离了神的道，没有按神所说的去做。
2但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。（赛59:2）
因此，神为人所设立了一个非常严肃的日子——赎罪日，给悖逆神的人一个回转归向神的机会。神藉着赎罪日提醒我们：罪不能被轻
忽，人必须面对自己的罪，解决人与神之间因人的罪而带来的阻隔。
2但你们的罪孽使你们与 神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。（赛59:2）
旧约时代的以色列人，为了回应神的呼召，一年一次在神面前守赎罪日，大祭司进入至圣所，为自己、为祭司、为全会众献上赎罪祭。并且藉着祭物，将每个认罪悔改的人从罪中赎出来（利16:29-34）。
但现在基督已经被钉十字架，作了将来美事的大祭司，并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事（来9:11-12）。
赎罪日不仅提醒我们回头看自己的罪，也提醒我们向前看——有一天，我们都要面对神。以此，人人都必须认罪悔改，预备迎见主（太25:1-13）。
1“那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。10…新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’（太25:1-2,10-12）
赎罪日的核心是——认清罪、得赦免、悔改回到神面前。认清罪不是让人陷入自责，而是藉着圣灵的光照，把隐而未现的罪带到神面前，以此得到真实的赦免与释放（约一1:9）。
9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；（约一1:9）
下面我从个人、家庭、教会、社会及民族四个层面，给教会一份“赎罪日认罪清单”，每个人可以根据自己的实际情况选用或删减。
II.个人层面的罪
个人与神关系的罪
1.信仰生活形式化、冷淡，忽略读经、祷告、聚会。
2.平时不亲近神，需要时求神成就，把神当仆人。
3.骄傲：凡事倚靠自己的聪明，不寻求神的旨意。
4.对神的话语选择性顺服，自己情感不愿意的就不顺服。
5.没有遵行第一诫命——遵行神的话当成第一且最大的事，而把追求个人情感的满足，追求金钱、事业、与人的关系当作第一且最大的事，取代神的位置。
心思意念的罪
1.苦毒、怨恨、不饶恕。
2.贪心、不满足，不感恩。
3.嫉妒、攀比、虚荣。
4.淫念、不洁的想象、沉迷色情。
5.焦虑、恐惧，本质是信不过神。
话语的罪
1.背后批评、指责、论断人（牧人、同工、弟兄姊妹）
2.说谎、夸大、隐瞒真相。
3.说闲话、搬弄是非、散布谣言。
4.抱怨、发牢骚、埋怨神和人。
5.讽刺、挖苦人。
6.轻视及不守诺言。
行为的罪
1.偷窃（包括浪费时间、资源、偷窃知识产权、不按时十一奉献）。
2.懒惰、浪费光阴。
3.不节制（饮食、娱乐、消费、手机）。
4.被隐蔽辖制（酗酒、电子游戏等成瘾的行为）。
5.性方面的不洁（婚前同居、婚外情、色情）。
6.不诚实（逃税、做假账、收回扣）。
III.家庭层面的罪
夫妻关系层面的罪
经文：婚姻是神设立的，【创二18】「耶和华神说：『那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。』」21「耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。」22「耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。23那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为『女人』，因为她是从『男人』身上取出来的。24因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
婚姻，人人当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。（希13:4）
1.婚姻是盟约，不是合同，
2.不忠（身体或情感上）。
3.冷漠、拒绝沟通。
4.控制、辖制、不尊重对方。
5.用言语或沉默伤害对方。
6.不为对方祷告，不为婚姻争战。
父母与子女层面的罪
1.对儿女动怒、言语暴力、情绪失控。
2.偏心、比较、给儿女过重压力。
3.忽略儿女的属灵需要，只关注成绩和表现。
4.用错误的方式管教（过度严厉或过度放任）。
5.不向儿女认错、不肯低头。
6.为儿女忧虑过度，不交托给神。
7.忽略儿女的情绪。
原生家庭层面的罪
1.对父母不孝敬、不顺服。
2.记恨父母，不肯原谅童年伤害。
3.个人生活仍活在重复原生家庭的恶性循环中。
IV.教会及群体层面的罪
对待牧者、弟兄姊妹层面的罪
1.不顺服、不尊重、轻视教会领袖安慰、造就、劝勉的话语。
2.拉帮结派、结党营私。
3.对弟兄姊妹的软弱、缺乏、跌倒冷漠。
4.在教会里争名夺利、抢风头。
对待服事层面的罪
1.敷衍了事，不忠心。
2.嫉妒别人的恩赐和恩宠。
3.用恩赐取代生命，靠自己不靠圣灵。
4.窃取神的荣耀，把果效归给自己。
5.轻看自己的职分，缺席、不参与、不委身自己职责内的事工。
对待真理层面的罪
1.真理妥协，取悦人。
2.传“另一个”掺入世俗价值观的福音。
3.把教会当成社交场所。
4.轻视圣礼、轻视主日。
V.社会及民族层面的罪（代替性认罪）
为自己的民族及自己（或所在）的国家认罪，求神怜悯和复兴。
为自己生活地区的不义、堕胎、暴力、腐败认罪。
为对穷人、弱势群体的漠视及欺压认罪。
为种族之间、阶层之间的仇恨与隔阂认罪。
为破坏环境，贪婪、滥用资源认罪。
VI.认罪悔改与胜过控告
认罪不要笼统，要具体。不笼统地说“我是个罪人”，而要具体说“我在（某件具体事）上得罪了神”。
该向人认的罪，要向人认。对人有亏欠的，认罪悔改之后应主动去与人和好（雅5:16）。
16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷
所发的力量是大有功效的。（雅5:16）
认罪悔改。遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃自己罪过的，必蒙怜恤，认罪之后要结出悔改的果子来（箴28:13,太3:8）。
胜过控告。认罪之后，用诗篇103:12、约翰一书1:9宣告自己的罪已得赦免，用坚固的信心，抵挡仇敌的控告。
12东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。（诗103:12）
9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；（约一1:9）
认罪悔改祷告词范本：主啊，今天我来到你面前，我承认我在（某件具体事）上得罪了你，我向你认罪，你是信实的，公义的，我若认自己的罪，必要赦免我的罪，洗净我一切的不义。谢谢圣灵光照我，使我看见自己的罪，也求你赐给我一颗顺服的心，结出悔改的果子来。奉耶稣的名祷告，阿们！